analisis de galatas 1:11-19

Análisis de gálatas 1:11-19

“mas os hago saber hermanos que el evangelio (besorot) anunciado por mí no es de hombre, pues yo ni recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por la revelación de Yeshua ha mashiakh, por que como habéis oído acerca de mi conducta en otro tiempo en el judaísmo que perseguía sobremanera a la kehilah de elohim y la asolaba, y en el judaísmo aventajaba a muchos, de mis contemporáneos, en mi nación, siendo mucho mas celoso de las tradiciones de mis padres, pero cuando agrado a elohim que me aparto desde el vientre de mi madre, y me llamo por su gracia, Revelar a su hijo en mi, para que yo lo predicase entre los goyim, no consulte enseguida con carne ni sangre, ni subí a yerushalaim, a los que eran sheliakhim, antes que yo, sino que subí a la tierra de Ismael (arabia) y volví de nuevo a dameshek, después pasado tres años subí a yerushalaim para ver a kefas, y permanecí con el 15 días, pero no vi a ninguno de los sheliakhim sino a ya´akob hermano de Yeshua ha mashiakh”
Sefer galytim (gálatas) 1:11-19

Barukh hu ubarukh shemó.
Shalom aleikhem en Yeshua ha mashiakh, hermanos de fe y del remanente de Israel que cree en el mashiakh resucitado, en este estudio bíblico, vamos a analizar este tan revelador versículo en las que las besorot, conocido en el mundo occidental como, los evangelios es de origen divino, a lo largo de la historia de la comunidad de creyentes de Yeshua ha mashiakh, ha habido la colección de libros que narran la vida y obra de nuestro mashiakh Yeshua, algunas con contenidos claramente judíos, otros con contenidos filosóficos griegos, pero ha habido algunos evangelios cuyos contenidos son claramente curiosos, en cuanto a cómo presentan al mashiakh resucitado y sus enseñanzas, pero esos evangelios curiosos lo dejaremos para otra ocasión y en esta nos concentraremos en los oficiales en mateo (matityahu), marcos (mordejai o markos) Lucas (lukas o levi) y Juan (yohanan), sabemos que los autores de los evangelios eran claramente de origen hebreo, y cumplían con la Torah y las tradiciones de nuestros amados antepasados de Israel, hay quienes dicen que uno de ellos era publicano, es decir judío que recaudaba impuesto para roma, y sus contribuyentes eran, lamentablemente el pueblo de Israel, cosa que se gano muchos odios y rencillas por parte del pueblo.

Antes de analizar estos cuatro libros, que son la complementación de la Torah, bendita, el documento base para la vida de los primeros creyentes en Yeshua ha mashiakh, era conocido como la didaje, que era un conjunto de escritos que recogía las enseñanzas de Yeshua y de sus sheliakhim, y muchos de los evangelios fueron escritos posteriormente al fallecimiento y resurrección de Yeshua ha mashiakh, por los sheliakhim ya mayores o ancianos que decidieron al igual que los sabios del antaño de la Torah, escribir las tradiciones y las enseñanzas, en este caso de Yeshua ha mashiakh, lo que tiene en común los 4 evangelios, complementando con los hechos de los sheliakhim, las cartas de rabí shaul de tarso y el sefer hitgalut, es que narran la vida de Yeshua desde su nacimiento inmaculado hasta su gloriosa resurrección y para complemento, para decirles a los pseudocristianos que dicen que Yeshua abolió la Torah, están equivocados, Yeshua jamás vino a abolir la Torah, sino a darle su real cumplimiento y en la mayoría de sus parábolas y enseñanzas, tiene contenido de la Torah, de los nebi´im, ketubim, el salmo 22, por ejemplo refleja el sufrimiento de Yeshua y su gloriosa resurrección, lo más increíble es que lo escribió David ha melekh, al igual que el salmo 2 que refleja el reinado del mashiakh como rey de Israel y de la humanidad, y el salmo 110, refleja el real sacerdocio del mashiakh, pero no el sacerdocio levítico, sino el sacerdocio eterno de malky-tzedek, una forma eterna de sacerdocio que con su sacrificio en el madero de la maldición y su gloriosa resurrección nos limpio de pecado y nos libero de las garras de la muerte, para siempre, si analizamos el libro de jeremías (sefer yermiyahu), 9:23-24 menciona lo siguiente “ no se alabe el sabio en su sabiduría, ni se alabe el valiente en su valentía, ni el rico en sus riquezas, más bien alábese en esto, en entenderme y conocerme que yo soy adonai (YHVH), que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra porque estas cosas me agradan dice adonai” vaya profecía y exhortación para los sabios y rabinos de la época de Yeshua y quizás hoy en día que más bien quieren alabanzas y salutaciones por parte del pueblo y no estudia como debe ser las santas escrituras, aunque estos que buscan salutaciones, y alabanzas de su pueblo por ignorancia, no saben que están haciendo lo mismo que hicieron los perushim (fariseos) que ellos sabiendo el conocimiento de la Torah que el kadosh barukh hu hashem la regalo al pueblo de Israel como un pacto escrito para la humanidad y hashem, ellos con sus argumentos hacían exactamente lo contrario a lo escrito en la santa Torah, para muchos ortodoxos hoy en día los evangelios de Yeshua son blasfemia ya que invalidan la Torah, y es verdad que dicen ellos en su ceguedad que los evangelios invalidan la Torah, pero para nosotros los judíos creyentes en el mashiakh resucitado, que jamás nos convertimos en una religión donde la Torah es pisoteada, o que abandonamos la apostasía y la idolatría antitorah, proclamamos los evangelios (besorot) como palabra santa de vida, palabra de alegría y de amor y de confirmación de las leyes y tradiciones de la Torah, que los gentiles temerosos y creyentes en el mashiakh resucitado son nuestros amados hermanos de fe y que a pesar que ellos no están obligados a cumplir con la ley de moshe y si con la ley de noakh, hashem nos hizo un solo pueblo por la pasión, muerte en el madero de la maldición y gloriosa resurrección de Yeshua ha mashiakh, escrito en efesios (sefer ephesym) 2:14 que menciona lo siguiente “ porque él es nuestro shalom que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación” que bello versículo en las que Yeshua y por medio de las besorot, el pueblo judío y el pueblo gentil creyente en el mashiakh son hechos un solo pueblo, la luz y la sal de la humanidad, para muchos judíos las besorot (los evangelios) son blasfemia ya que invalidan la Torah y el talmud y los escritos de los sabios del antaño, ya que las tradiciones judías incluyendo el talmud, son la sombra de cosas venideras, bajo el reinado de Yeshua nuestro adoneinu, y el contenido de las besorot, es la confirmación de la Torah que el santo bendito sea, nos ha regalado desde el monte Sinaí, el simple hecho de acusar a las besorot de blasfemia o de libro satánico por parte de judíos ortodoxos, conservadores, entre otras divisiones no mesiánicas, o acusar a los judíos mesiánicos de herejía, cismáticos, anticatólicos, de cumplir con la ley (Torah) o acusar la Torah de ser maldición para la humanidad, por parte de cristianos con raíces grecorromanas antisemitas, o equivale a negar la santidad de la Torah y negar la Torah equivale a negar al santo bendito sea, es decir caer en el peor de los pecados, en el ateísmo y relativismo y relajo moral que aqueja hoy en día.

Muchos me dirán que las tradiciones de mezuzah, tzitzit, talith, Torah, shabath, kashrut, etc. no aparecen en las besorot o que la misma los invalida, señores esos están en una falacia peor, ya que Yeshua como buen judío, llevaba sus tzitzit, iba a la sinagoga los shabath a leer las santas escrituras (Torah-nebi´im, ketubim) y no los domingos que es de origen claramente pagano, comía según la kashrut, y de cierta manera cumplía con el mitzvot de mezuzah, ya que se los he reiterado son sombra de lo venidero y las besorot es palabra de poder y salvación primeramente al judío y después al griego como lo expreso rabí shaul de tarso, mejor conocido como pablo, que Miriam bat tzion, conocida en el mundo occidental como María, la madre de Yeshua jamás exigió a los creyentes que la adorasen como madre de dios, ya que ella como buena judía, lo reprobaba y esa adoración sin ánimo de ofender a los católicos creyentes y de buena voluntad, es de idolatría según la Torah, y kefas bar yonah, que era conocido como Pedro, jamás rompió la kashrut, jamás invalido al judaísmo ni obligo a los gentiles a convertirse al judaísmo, solo mas bien les enseñaba las leyes de noakh para quedar bien con hashem kadosh hu, pero Yeshua les dejo como mandato (mitzvot) que propague las besorot entre todas las naciones y principalmente entre los hijos de Israel, judíos, gentiles creyentes y samaritanos por igual creyeron en la mesianidad de Yeshua y fueron salvos, y aun mas después de muchos años de los hechos milagrosos de Yeshua y de sus talmidim, muchos judíos aceptaron a Yeshua y muchos de los escritos de rabí moshe ben maimón conocido como maimonides, pese a que niega a Yeshua, reflejan lo que hizo Yeshua como buen judío, y los evangelios son palabras hermosas de vida que nos penetran en nuestra alma hasta en los huesos escrito en sefer yermiyahu (jeremías) 23:29 que dice de este modo “ ¿no es mi palabra como fuego y como el martillo, que despedaza la roca? Dice adonai kadosh hu” que palabras más contundentes de la descripción del evangelio que es palabra de vida que despedaza como martillo y quema como fuego todas las injusticias de este mundo, proclamando a Yeshua ha mashiakh, un judío del linaje de David ha melekh, como mashiakh de la humanidad y de Israel, escrito en sefer maaseh sheliakim (libro de hechos) 13:23 que menciona lo siguiente “ de la descendencia de David, conforme a la promesa, trajo hashem kadosh baruj hu a Yeshua ha mashiakh, nuestro salvador” entonces por qué los judíos no mesiánicos esperan aun al mashiakh si ya ha llegado, a un mashiakh mas ben político que espiritual que purificaría con su muerte y resurrección a este mundo de la maldad y lo liberaría de la esclavitud de hashatan y de sus lacayos, ya que tiene un velo en sus corazones, oremos siempre por el pueblo de Israel para que hashem les quite ese velo y reconozcan a Yeshua como mesías de Israel y no de los paganos que le quitaron su origen hebreo y que sus besorot no son más que confirmaciones de las tradiciones y leyes de la Torah, hecha en pocas y sencillas palabras, según rabí shaul de tarso, mejor conocido como pablo, dijo en romanos 1: 16 que el evangelio es palabra de vida, sin Torah no tiene valor de nada, según lo siguiente “ porque no me avergüenzo del evangelio (de las besorot) pues es poder de elohim, para salvación de todo aquel cree, al judío primero y después al griego” si los rabinos ortodoxos nos piden o nos amenazan con cualquier cosa hasta con maldiciones cabalísticas o los cristianos antisemitas nos odian por proclamar las raíces judías de la fe en el mashiakh resucitado, pues gritemos a los cuatro vientos que preferimos obedecer a hashem kadosh hu que a los hombres ya que uno de las mitzvot mas importante es la de proclamar el evangelio a la humanidad primeramente al judío y si los cristianos antisemitas nos dicen que la Torah y las tradiciones judías son maldición, entonces ellos trasgreden de forma horrenda y descarada, incluso al negarle al cristiano de origen sefardí, askenazí, mizraji, etc., el mitzvot dicho por Yeshua ha mashiakh y a retornar a sus raíces hebreas sin negar al mashiakh, entonces les dejo este versículo como aclaratoria de sus satánicas dudas, o argumentos antitorah, escrito en romanos 7:11 que menciona lo siguiente “ de manera que la ley (Torah) es ciertamente santa, y el mitzvot es santo, justo y bueno” pues el negarle al judío o al samaritano, al árabe, las buenas nuevas de Yeshua, es el peor acto de antisemitismo y hashem kadosh hu tendrá cuentas que ajustar con los que niegan las buenas nuevas y la Torah jamás niega a las besorot sino que los confirma tal como está escrito en el sefer romiyim (romanos) 10:4 que menciona de esta manera “ porque el fin (teleología) de la Torah, es el mashiakh, para justicia a todo aquel que le cree”.
Para concluir este ensayo tan interesante les dejo este versículo en el libro de gálatas que no predicamos a nosotros mismos, como lo están haciendo lamentablemente las iglesias con raíz antisemita que se olvidan de la palabra de dios y predican palabras de hombres, o grupos religiosos rebeldes a la palabra de elohim, en gálatas 4:5-6 menciona lo siguiente “por que nosotros no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Yeshua ha mashiakh, como adoneinu y a vosotros sus servidores a causa de Yeshua, por que elohim ha dicho, la luz resplandecerá sobre las tinieblas, es el que ha resplandecido en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de elohim en el rostro de Yeshua ha mashiakh” y a los gentiles creyentes que se les debería de llamarlos gerim, que son los conversos o temerosos de elohim en hebreo, les dejo esta esperanza en el sefer yeshahyahu (Isaías) 56: 4-7 que les dejo como regalo “ a los eunucos que guardan mis shabathot, que escogen lo que quiero, y que abrazan mi pacto, yo les daré en mi casa y dentro de los muros un recordatorio, y un nombre mejor que el de sus hijos e hijas, les daré un nombre eterno que jamás será borrado, a los hijos de los extranjeros, que se han adherido a adonai, para ser sus siervos, a todos los que guardan mis shabathot no profanándolo y que abrazan mi pacto, a estos yo los traeré a el monte de santidad, y les llenare de alegría mi casa de oraciones, aceptare sus holocaustos, y sus sacrificios, porque mi casa de oración será la casa de todos los pueblos” y quienes jamás tienen miedo de proclamar las buenas nuevas de nuestro amado mashiakh Yeshua, a nuestro amado pueblo y a los gerim, aun a riesgo de su vida, su integridad y su dignidad humana que es cosa temporal, ¡!!!KOL HA KAVOD¡¡¡¡¡¡ hashem kadosh hu bendiga su vida y lo proteja del mal y le de sabiduría en su noble tarea de cumplir con este mitzvah dicha por Yeshua, el nuevo pacto que renueva la Torah, y la ratifica como libro santo y sagrado, según jeremías 33:31-34 que menciona de este modo “por que este será el pacto que hare con la beith Israel (la casa de Israel), después de aquellos días, dice adonai pondré mi Torah en su interior, y la escribiré en su corazón, yo seré su dios y ellos serán mi pueblo, ya nadie enseñara a su prójimo ni a nadie a su hermano diciendo, conoce a adonai, pues todos ellos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande, dice adonai, porque yo perdonare su iniquidad y no me acordare más de su pecado”.
Hashem kadosh baruj hu, bendiga a los que proclaman el evangelio y su origen divino que jamás niegan la Torah ni a la Torah viva que es Yeshua ha mashiakh, nuestro adoneinu que esta pronto a regresar y para los que siguieron sus mitzvot hasta el final vendrá como un gran amigo que no vemos desde mucho tiempo PARA CONSOLARLOS Y TRAERLOS A COSAS MAS BONITAS y para sus enemigos Y LOS QUE SE MOFARON DE LOS JUDIOS, DE LOS GENTILES CREYENTES Y DE LAS PALABRAS SANTAS DE HASHEM KADOSH HU, vendrá como un verdugo con espada Y CORAZON LLENO DE VENGANZA para entregarlos a la justicia divina

YOHANAN BEN YEHOSHUA.
31 DE mayo de 2010/ 19 DE SIVAN DE 5770.
7:53 PM

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