oscar schindler

Oskar Schindler De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a navegación, búsqueda Oskar Schindler Emilie y Oskar Schindler en 1946. Nacimiento 28 de abril de 1908 Svitavy, Imperio austrohúngaro (hoy República Checa) Fallecimiento 9 de octubre de 1974, 66 años Hildesheim Nacionalidad Alemana Ocupación Empresario Cónyuge Emilie Schindler Oskar Schindler (Svitavy, Imperio austrohúngaro, 28 de abril de 1908 – Hildesheim, Alemania, 9 de octubre de 1974) fue un industrial y hombre de negocios alemán que salvó a unos 1200 judíos del holocausto nazi, contratándolos para su fábrica de artículos para la Wehrmacht, situada en la actual Polonia. Contenido[ocultar] 1 Primeros años 2 Durante la guerra 3 La reconversión 4 Después de la guerra 5 Oskar Schindler en el cine 6 Véase también 7 Enlaces externos [editar] Primeros años Oskar Schindler nació en Zwittau, Moravia (actual Svitavy), Bohemia (entonces parte del Imperio austrohúngaro, actualmente en la República Checa), en el seno de una rica familia católica que se dedicaba a los negocios. Su familia sufrió el hambre de la posguerra de la Primera Guerra Mundial y la Gran Depresión de 1929. Durante su niñez y juventud tuvo entre sus mejores amigos a familias judías. En 1930 se afilió al Partido Nazi por necesidad. Tenía una hermana de la que era muy cercano, Elfriede, 7 años menor que él. [editar] Durante la guerra Fue un oportunista y hábil hombre de negocios y no ocultaba su afición por las mujeres, las fiestas y la vida bohemia. Estaba casado con Emilie, quien, a pesar de sus devaneos, le profesaba una profunda admiración y respeto. Schindler fue reclutado por las SS como informante durante un tiempo por ser conocedor de los contactos con comerciantes polacos y judíos adinerados, aprovechándose de ello para ganarse la estima de las altas esferas nazis. Los oficiales nazis veían en Schindler no sólo a un simpático y agradable donjuán, sino también a una fuente para proveerse ocultamente en las fiestas de damas de la alta sociedad alemana, apreciadas prendas y artilugios del mercado negro. Gracias a estos contactos, Schindler vio una oportunidad de lucrarse con un negocio durante la invasión de Polonia en 1939, que dio comienzo a la Segunda Guerra Mundial. Schindler adquirió a un bajo precio una fábrica en Cracovia, a la que nombró Deutsche Emaillewaren-Fabrik. Esta fábrica, con sus instalaciones intactas, se dedicaba a la confección de ollas y utensilios de cocina en tiempos de paz, pero Schindler adaptó la producción para abastecer a la Wehrmacht con utensilios de campaña. Como la mano de obra germana resultaba cara y además escasa, resolvió negociar con el comandante del campo de trabajo de Plaszow, el Hauptsturmführer SS (capitán) Amon Goeth. Desde este campo se enviaban trenes con judíos seleccionados para los campos de exterminio de Auschwitz, Treblinka y Sobibor. Fábrica de Schindler en Brněnec. Schindler negoció con Goeth el arrendamiento de mano de obra en judíos aptos para su negocio, seleccionando entre ellos a un contable muy habilidoso llamado Itzhak Stern. Obtuvo inicialmente unos 300 operarios judíos para trabajar allí, con la ayuda de Stern. Los judíos seleccionados trabajaban durante el día en la fábrica y por la noche volvían custodiados por guardias al campo. Además del pago de arrendamiento, Schindler debía rendir un tributo de los beneficios de la producción al coronel Goeth. [editar] La reconversión A través de esta convivencia diaria se fue dando cuenta Schindler de lo que significaban los relatos de las brutalidades y el destino que los nazis le daban a los judíos bajo el nombre de «reinstalación judía». Schindler empezó a tomar gradualmente conciencia de que detrás de la explotación sistemática y esclava de los judíos se estaba propiciando una ideología irracional hacia el judío. Su fábrica era una ventana hacia una maquinaria de exterminio masivo debido a la explotación y al trabajo duro por los que pasaban. Después de la represión del gueto de Cracovia, de la cual Schindler fue testigo, empezó a cambiar su actitud hacia los judíos. Hábilmente negoció con el coronel Goeth judío por judío, pagándole una suma determinada de dinero para que cada uno de ellos fuera empleado en su fábrica. Los judíos eran inscritos en una lista por Stern. Cuando el negocio de las ollas ya no era satisfactorio con la Wehrmacht, cambió el rumbo a la producción de cápsulas y proyectiles de artillería para poder mantener en pie la fábrica y así ampliar la solicitud de mayor mano de obra, y también proseguir la salvación de judíos desde Plaszow. Schindler dio instrucciones para que una parte de las cápsulas de proyectiles tuvieran defectos de fabricación, en especial las de 88 mm y 75 mm, cuidando de que el sabotaje no resultara evidente. Al principio puede que se sintiera muy motivado por el dinero (por ejemplo, escondiendo a los ricos inversores judíos), pero luego comenzó a proteger a sus trabajadores sin tener en cuenta el beneficio económico. Schindler, gracias a su habilidad, pudo proteger a los judíos de su fábrica y salvarlos de morir en los campos de exterminio nazis. A finales de 1944 Schindler pudo salvar a unos 1200 judíos polacos, quedando casi en la bancarrota. [editar] Después de la guerra Placa conmemorativa en Hildesheim, donde Schindler vivió desde 1971 hasta su muerte. Tumba de Schindler en Jerusalén. El coronel Goeth fue ahorcado en el campo de Plaszow-Cracovia en 1946, tras ser juzgado por el Tribunal Supremo Nacional de Polonia, reconocido por los aliados. El gobierno de Israel liberó de la persecución a Schindler en 1955. En 1958 se separó de Emilie y regresó, fracasado, a Alemania. En 1960, el gobierno de Israel reconoció honradamente su iniciativa salvadora para con los prisioneros de Plaszow, cuyos descendientes lo recuerdan como un ángel salvador. Fue declarado «Justo entre las naciones» por el memorial de Yad Vashem el 1 de julio de 1967, permitiéndosele plantar un árbol en la Avenida de los Justos en Jerusalén; también intentó socorrerlo económicamente una vez que éste retornó definitivamente a Alemania, pero rehusó amablemente y falleció en Hildesheim a la edad de 66 años, en la mayor indigencia, en 1974. Fue sepultado en el cementerio católico de Jerusalén.[1] [editar] Oskar Schindler en el cine La historia de Schindler se haría famosa a raíz de la película titulada La lista de Schindler, dirigida por Steven Spielberg y con el actor Liam Neeson interpretando a Oskar Schindler. El filme muestra su vida desde la época de negociante, su evolución personal durante la guerra y cómo su ayuda y los negocios en los que intervenía contribuyeron a salvar la vida de muchos seres humanos http://es.wikipedia.org/wiki/Oskar_Schindler

españa y sefarad

España y Sefarad Por Rebeca PerliSefarad es el nombre en hebreo de España, donde los judíos vivieron por siglos y adoptaron al país como su segundo hogar tras la forzada expulsión de Israel, su patria ancestral. En tierras españolas fueron libres y convivieron en armonía con cristianos y musulmanes en un ambiente en el que florecieron todas las artes. Al contrario de otros países en los que no podían ejercer cargos públicos o labrar la tierra, en Sefarad, fueron labradores, filósofos, artesanos y consejeros de reyes, hasta que el 31 de marzo de 1492, con el Edicto de Expulsión promulgado por los Reyes Católicos, alcanzó su cúspide la cadena de persecuciones que había comenzado años atrás. El Santo Oficio fue implacable en su empeño de alimentar con "infieles" el fuego purificador de las hogueras. En largas caravanas los judíos iniciaron su marcha hacia el exilio, despojados de sus pertenencias, pero no así de su herencia cultural, ya que a la Inquisición le fue imposible privarlos de sus vivencias, sus costumbres, su música y el idioma de Cervantes que, no importa dónde estén, todavía lo usan. En su deambular llegaron a Curazao, donde don Abraham Meza tuvo el honor de atender al Libertador, y don Mordechai Ricardo de dar albergue a sus hermanas, Juana y María Antonia, para protegerlas de las garras de Boves. De Curazao los sefardíes pasaron a Coro donde surgieron familias que han hecho significativos aportes en nuestro país: los Curiel, Senior, De Sola, Henríquez, De Lima, Fonseca proceden de esa estirpe. Dentro de dos días se cumplen 519 años de la promulgación del Edicto de Expulsión, pero los judíos sefardíes mantienen el lazo espiritual con aquella tierra y algunos todavía guardan la llave de sus casas con la esperanza de regresar http://www.caiv.org/opinion.php?arti_id=975&seccion=Opinión

un dia 31 de marzo de 1492 sacaron el edicto de granada con la expulsion de los judios sefardies

Sucedió un 31 de Marzo de 1492: Edicto de Granada 31 marzo, 2009 por almenaradepinto "La expulsión de los judíos", de Emilio Sala y Francés El 31 de Marzo de 1492, los Reyes Católicos firmaban en Granada el edicto de expulsión de los judíos de la Corona de Castilla, mientras otro documento con ligeras variaciones era firmado sólo por Fernando para los judíos de la Corona de Aragón; ambos textos partían de un borrador elaborado pocos días antes por el inquisidor general. fray Tomás de Torquemada. Las argumentaciones oficiales de tan rigurosa medida eran fundamentalmente religiosas. El edicto obligaba a todos los judíos de la península Ibérica a convertirse al catolicismo o ser expulsados, con término el 31 de julio de 1492. Por motivos logísticos se extendió este plazo hasta el 2 de agosto a las doce de la noche. La desobediencia a este edicto supondría la condena a muerte y la confiscación de los bienes. Los Reyes ofrecieron su seguro real para que los judíos negociaran su fortuna y se la llevaran, si así era su deseo en forma de letras de cambio, puesto que había una ley que prohibía que se sacaran oro, plata, monedas, armas y caballos del país. En las causas de esta expulsión confluyen diversas motivaciones, aunque la principal sin duda es el antisemitismo popular muy extendido y alimentado desde la incipiente y poderosa Inquisición (la institución había recibido la bendiciones papales en 1480). También hay que tener en cuenta las luchas de poder entre la nobleza y el clero tradicionales y la incipiente burguesía judía. Además, las expropiaciones y cuotas impuestas a los judíos para escapar o salvarse. Las consecuencias económicas, culturales y sociales son motivo aún de debate entre los especialistas. Estos no se ponen de acuerdo en el número de judíos que abandonaron los territorios de los Reyes Católicos, las cifras oscilan entre 50.000 y 200.000. También se produjeron conversiones masivas para conservar la vida y las propiedades. Como recuerda la historiadora Asunción Blasco Martínez, la medida de la expulsión contra los judíos ya había sido aplicada en otros países europeos: en Inglanterra Eduardo i en 1290 los había enviado al exilio con una disposición que tuvo validez hasta 1656; de Francia fueron expulsados en 1182 por un decreto que fue revocado en 1198, pero en 1306 Felipe el Hermoso reimplantó esa medida, que estuvo en vigor hasta 1315; también se les obligó a abandonar los Principados alemanes a mediados del siglo XV, y a salir de los Ducados de Parma, en 1488, y de Milán, en 1490. http://almenaradepinto.wordpress.com/2009/03/31/sucedio-un-31-de-marzo-de-1492-edicto-de-granada/

el gobierno palestino acordo ceder jerusalen este a israel

Palestinos acordaron ceder Jerusalén Este a Israel Los negociadores palestinos aceptaron secretamente conceder casi todas los vecindarios judíos de Jerusalén oriental a Israel, según un reporte del diario The Guardian y el sitio web Al Jazeera TV.Cerca de 1.600 documentos palestinos sobre las conversaciones de paz obtenidos por Al Jazeera y entregados a The Guardian, que cubren casi una década de intercambios proveen una visión de los avances en el proceso de paz.La filtración revela que los documentos confidenciales en la historia del conflicto indican que los negociadores palestinos aceptaron la anexión de Israel de todos los barrios judíos en el este de Jerusalén, excepto Har Homá, el 15 de junio de 2008.Saeb Erakat, el principal negociador palestino propuso en un encuentro llevado a cabo en octubre de 2009, dividir la Ciudad Vieja y ceder a Israel el control del barrio judío y partes del barrio armenio.Otros detalles revelan que los palestinos acordaron el retorno de solamente 10 mil refugiados palestinos a Israel, y que Erekat aceptaba la exigencia de reconocer a Israel como un Estado judío.El documento revela también, que en un esfuerzo por avanzar la cuestión de los lugares santos de la Ciudad Vieja de Jerusalén, los palestinos propusieron una comisión conjunta que administre el Monte del Templo.Las ofertas fueron realizadas en 2008 en tiempos de la conferencia de Anápolis, donde Erakat dijo que le estaban ofreciendo a Israel "la más grande Ierushalaim [nombre de Jerusalén en hebreo] de la historia".En tanto que los líderes israelíes, respaldados por Estados Unidos, dijeron que las ofertas eran inadecuadas, porque no incluían Har Homá, Maalé Adumim y Ariel, que se encuentra en la profundidad de Cisjordania.Los documentos filtrados – escritos por funcionarios y abogados palestinos, que trabajaban para la unidad de apoyo para las negociaciones de la OLP, financiada por Reino Unido,- incluyen largos transcriptos de reuniones privadas. Muchos de ellos fueron autentificados independientemente por The Guardian y corroborados por ex participantes de las conversaciones y fuentes de inteligencia y diplomáticas, según señala el rotativo.Los cables del consulado en Jerusalén y la Embajada de Estados Unidos en Tel Aviv, filtrados por Wikileaks, fueron empleados para confirmar parte de la información. http://www.caiv.org/noticias.php?apartado=israel&mire_id=78&seccion=Noticias%20de%20Israel#

el exito del congreso judio

El Congreso Judío Mundial: Una historia de éxito En las últimas décadas emergieron como una nueva realidad política las denominadas organizaciones no gubernamentales. Año tras año fueron adquiriendo mayor relevancia convirtiéndose en protagonistas significativos de las relaciones internacionales e importantes formadoras de opinión.Naturalmente el mundo judío no escapó a este fenómeno y muchas de sus organizaciones comenzaron a tener una gravitación acrecida en ámbitos generales y externos a las comunidades judías mismas. En este contexto, el Congreso Judío Mundial recibió el reconocimiento de los Gobiernos y de los medios de difusión masiva como la más importante organización representativa del pueblo judío en su globalidad.Sus éxitos en defensa del honor, de los derechos y de la seguridad de las comunidades judías en el mundo han sido sencillamente extraordinarios. El precedente de la fundamental intervención de Nahum Goldmann en las negociaciones del acuerdo con la Alemania de Adenauer y su gestión como principal estadista de la Diáspora en su tiempo, pueden servir como prólogo para enumerar algunos de los éxitos logrados por la diplomacia del Congreso Judío Mundial y su compromiso con los derechos humanos bajo la conducción infatigable de Edgar Bronfman.En posición de vanguardia en la lucha por los derechos de los judíos soviéticos, la influencia del Congreso planteó el tema en la agenda internacional y consiguió la liberación del GULAG de célebres prisioneros de Sión, así como el permiso de salida para muchos "refusniks".Cuando el pasado nazi de Kurt Waldheim quedó en evidencia, el Congreso inició una campaña mundial de denuncia y el Presidente de Austria y ex Secretario General de la ONU fue aislado y estigmatizado. Estados Unidos lo colocó en la lista de indeseables sin derecho de admisión en su territorio.En la década de los 90 del siglo pasado el Congreso Judío Mundial con el liderazgo de su Presidente Edgar Bronfman inició el enjuiciamiento público de la conducta de Suiza y de su sistema bancario durante la Segunda Guerra Mundial, además de obligar a rendir cuentas históricas y proceder a restituciones de propiedad saqueada a muchos países europeos que después de la Guerra pretendieron ocultar sus complicidades bajo un velo púdico. Debido a esta impresionante acción, la Banca Suiza tuvo que devolver a sus legítimos herederos los haberes depositados por víctimas del Holocausto y salieron a luz las operaciones de lavado de dinero nazi en dicho país y de compra del oro arrancado a las víctimas. Quedó establecido que la ayuda suiza al gobierno nazi permitió a éste prolongar la Guerra con el aumento consiguiente de los muertos y heridos, de la destrucción y el saqueo.No sólo Suiza fue sentada en el banquillo de los acusados. También desfilaron ante la opinión pública la Francia de Vichy, la Croacia de Pavelik, Austria, los países eslavos e incluso la falta de voluntad de los países aliados para socorrer y salvar judíos aunque más no sea bombardeando el ferrocarril de la muerte a Auschwitz.Hoy en día el Congreso Judío Mundial es un actor permanente en los foros internacionales, en la defensa universal de los derechos humanos y en el acercamiento entre pueblos, culturas y religiones. Su ex Secretario General, el destacado jurista judeoalemán Gerhart Riegner fue pionero del Diálogo Interreligioso y nunca se detuvo ante los distintos obstáculos. Significativamente tituló su libro de memorias "Jamás Desesperar". Las autoridades del Congreso Judío Mundial, encabezadas actualmente por Ronald Lauder como Presidente y Eduardo Elsztain como Chairman, recorren continuamente los cuatro puntos cardinales en interés de las causas judías y de interés humano general. Sus planteos son atendidos al más alto nivel por los gobiernos del mundo y reflejados ampliamente por la prensa. Esta acción es hoy más necesaria que nunca por las turbulencias y desafíos que surgen a cada instante en las más diversas partes. El objetivo central es servir a las 100 comunidades judías que componen el Congreso y al pueblo judío con el Estado de Israel como un todo.Por Manuel TenenbaumFuente: Congreso Judío Mundial http://www.caiv.org/noticias.php?apartado=israel&mire_id=78&seccion=Noticias%20de%20Israel#

masacre en itamar

Masacre en Itamar
David Mandel
Mi Enfoque

Marzo 14, 2011

www.mandeldavid.com



El viernes 11 de marzo del 2011 será―utilizando la frase del Presidente Roosevelt―una fecha que vivirá en infamia. Cinco miembros de una familia, incluyendo una bebita de meses, fueron acuchillados y degollados por terroristas palestinos mientras dormían. El horrendo crimen, de una crueldad e inhumanidad inauditas, impactará decisivamente los futuros acontecimientos en la región.



El asentamiento de Itamar



El asentamiento de Itamar, fundado en 1984, lleva el nombre del hijo menor del Sacerdote Aarón, Itamar, quien, según la tradición fue enterrado en el lugar. Su población, compuesta de judíos religiosos, consta de 160 familias con un total de cerca de 1,100 personas, que se ganan la vida cultivando plantas orgánicas y criando ovejas y cabras.



Itamar, construido en tierras estatales, está situado al sur de la ciudad de Nablus en un área que el Acuerdo de Oslo designó "C", bajo completo control civil israelí. La comunidad internacional considera que estos asentamientos son ilegales, definición con la cual Israel no está de acuerdo.



La masacre del viernes 11 de marzo del 2011 no es la primera tragedia que ha sufrido Itamar. En el mes de mayo del 2001 Gilad Zar fue muerto abaleado en una emboscada. Un año después, en mayo del 2002, tres adolescentes, Netanel Riachi de 17 años, Gilad Stiglitz de 14 años, y Avraham Siton de 17 años, estudiantes de yeshiva fueron asesinados por un palestino. Un mes después, en junio del 2002, un palestino entró a la casa de la familia Shabo, y mató a balazos a Rachel Shabo y a tres de sus hijos, Neria de 16 años, Zvi de 13 años, y Avishai de 5 años. Yossi Tuito que escuchó los disparos y fue a ayudar, también murió baleado.



Preludio a la masacre



La masacre de Itamar no es un caso único. Tiene precedentes, entre otros la matanza, el 2 de mayo del 2004, de Tali Hatuel, de 34 años, que tenía ocho meses de embarazo, y sus cuatro hijas, Hila de 11 años, Hadar de 9 años, Roni de 7 años y Merav de 2 años, a quienes dos terroristas palestinos asesinaron a quemarropa.



El odio, el fanatismo, y la inhumanidad de los terroristas se nutren del caldo de cultivo que proveen Hamás y la Autoridad Palestina en su continuo incitamiento contra Israel y los judíos, y su glorificación de terroristas. El incitamiento se realiza en los medios de comunicación, en la televisión, en los textos colegiales y en los sermones en las mezquitas. En los programas de televisión para niños llaman "enemigos" a los judíos, y "animales salvajes" a los soldados israelíes. En los colegios palestinos utilizan como texto el libro "Historia de los árabes y del mundo en el siglo 20", donde no hay mención del Holocausto.



Algunas muestras de incitación palestina de los últimos tres meses:



· El 30 de diciembre de 2010 Al-Hayat al-Jadida, periódico oficial de la Autoridad Palestina, informó que "Israel quiere destruir las mezquitas que están en el Monte del Templo para construir allí un Templo judío".



· El 24 de enero del 2011 el Presidente de la Autoridad Palestina otorgó la suma de $2,000 a la familia de Khaldoun Najib Samoudy, terrorista que fue matado cuando trató de explotar dos bombas en un puesto de control.



· El 9 de febrero del 2011 la estación de televisión de la Autoridad Palestina, en un documental titulado, "Mujeres ejemplares" encomió a la terrorista Dalal al-Mughrabi" que fue líder de la Masacre de la Carretera Costanera en el año 1978, en el cual murieron 37 israelíes y 71 fueron heridos.



· A principios de marzo, 2011, el Presidente de la Autoridad Palestina, Abbas, honró en una ceremonia a varios terroristas suicidas, responsables por las muertes de decenas de israelíes.



· El 6 de marzo del 2011 el periódico Al-Hayat al-Jadida publicó un anuncio informando que un campeonato de fútbol llevaría el nombre de Wafa Idris, la primera mujer suicida palestina, que en enero del 2002 mató a una persona e hirió a 150 en Jerusalén.



· El 9 de marzo del 2011, dos días antes de la masacre Sabri Seidam, principal consejero del presidente Mahmoud Abbas, dijo que los palestinos deberían dejar de lado las diferencias internas, y dirigir las armas contra Israel, "el principal enemigo".



La masacre



El viernes 11 de marzo del año 2011 el rabino Udi Fogel, su esposa Ruth y sus seis hijos celebraron el kidush. Después de la comida de Shabbat, se retiraron todos a descansar, menos Tamar de 12 años que salió a participar en las actividades de Bnei Akiva, una organización juvenil.



A las 9 de la noche uno o dos terroristas saltaron sobre la cerca electrónica y de alarma que circunda Itamar. La alarma sonó en la habitación de control. Una de las personas responsables de la guardia nocturna fue a investigar, vio que la cerca estaba intacta y asumió que había sido una falsa alarma, probablemente, como en muchos casos anteriores, causada por un animal. (Una cámara de televisión hubiese revelado que eran terroristas, pero, lamentablemente, por diversos motivos, su adquisición no había sido aprobada). Decidió no avisar a la unidad del ejército que estaba a menos de un kilómetro de distancia.



Los terroristas primero entraron a una casa vacía. Luego, alrededor de las 10:30 de la noche entraron a la casa de la familia Fogel a través de la ventana de la sala. No vieron a Roi, el niño de 6 años que estaba durmiendo en un sofá, y continuaron al dormitorio, donde estaban durmiendo Udi Fogel y su hija, Hadar, bebita de tres meses. Los terroristas degollaron a ambos. Ruth, la madre, salió del baño y fue acuchillada. Entraron a la habitación de Yoav, de 11 años de edad, que estaba leyendo un libro y le cortaron la garganta. A Elad, de 3 años de edad, lo mataron con dos puñaladas en el corazón. Salieron de la habitación sin ver a Shai, de 2 años de edad, que estaba durmiendo en otra cama. Cerraron la puerta principal por adentro y escaparon por la ventana por la cual habían entrado.



Exactamente dos horas después de la primera alarma volvió a sonar la alarma de la cerca, en el mismo sitio de la anterior. Nuevamente, la alarma no fue identificada como infiltración.



Tamar regresó a su casa a las 12:30 de la madrugada, y no pudo entrar porque la puerta estaba cerrada por adentro. Pidió a un vecino, el rabino Yaacov Cohen, que la ayudase. El rabino gritó por la ventana, y Roi despertó y les abrió la puerta. Cuando Tamar entró a los dormitorios se encontró con una escena dantesca y, gritando, salió corriendo de la casa. Poco rato después llegaron policías y soldados, y realizaron búsquedas para ver si los terroristas continuaban adentro de Itamar. A las 3:30 de la madrugada descubrieron huellas que conducían a Avrata, el pueblo palestino vecino.



Las fuerzas de seguridad israelí están realizando intensas investigaciones para capturar a los terroristas a la brevedad posible.



Reacciones a la masacre



CNN



La cadena de televisión al informar sobre los asesinatos escribió lo que el ejército de Israel llama "ataque terrorista". El denigrante uso de las comillas provocó una indignada protesta del Director de la Oficina de Prensa del Gobierno de Israel.



IRÁN



La agencia iraní de noticias Fars News informó que "el combatiente palestino, luego de matar a los cinco sionistas, regresó sano y salvo luego de concluir su misión con éxito"



GAZA



La masacre fue celebrada en la ciudad de Rafah, Gaza, por los residentes que salieron a las calles a repartir caramelos y dulces. Hamás sugirió que los israelíes habían asesinado a la familia Fogel.



PRIMER MINISTRO PALESTINO SALAM FAYYAD



Se limitó a decir que estaba en contra de "todo tipo de violencia", pero no ofreció ayuda de la Autoridad Palestina para encontrar a los asesinos.



AL AQSA BRIGADA DE MÁRTIRES



Este grupo terrorista, parte de la organización Fatah, cuyo líder es el presidente Mahmoud Abbas, anunció su responsabilidad por el ataque, diciendo que era "una operación heroica, parte de la respuesta natural a las masacres de la ocupación fascista de nuestro pueblo en la Ribera Occidental y Gaza". (Ninguna personalidad palestina condenó ese anuncio).



FATAH, PRINCIPAL ORGANIZACIÓN DE LA AUTORIDAD PALESTINA



En el mismo día que la familia Fogel fue sepultada la organización palestina Fatah, dio el nombre "Dalal al-Mughrabi" a una plaza en la ciudad palestina de El-Bireh, en honor a la mujer terrorista que fue el líder de la Masacre de la Carretera Costanera en el año 1978, en el cual murieron 37 israelíes y 71 fueron heridos.



HAARETZ



El periódico Haaretz, consecuente en su línea pro-palestina y anti-israelí, encontró la forma de utilizar la tragedia para demonizar a la derecha manifestando su "temor de represalias por parte de judíos de la extrema derecha".



LA COMUNIDAD EUROPEA



Su reacción pavloviana fue pedir que se renueven las negociaciones de paz.



EL GOBIERNO DE LOS ESTADOS UNIDOS



La Casa Blanca declaró "Condenamos en los más fuertes términos posibles el asesinato de cinco israelíes y ofrecemos nuestras condolencias a la familia y al pueblo de Israel. No hay ninguna justificación posible para asesinar a padres y niños en su hogar. Pedimos a la Autoridad Palestina que de modo inequívoco condenen el ataque terrorista".



EL PUEBLO DE ISRAEL



25,000 personas atendieron el funeral, presentado en vivo por los principales canales de televisión, de las cinco víctimas del atroz ataque terrorista.



EL GOBIERNO DE ISRAEL



El gobierno de Israel decidió aprobar la construcción de 500 viviendas, proyectos que habían estado paralizados, en ciudades que se considera serán parte de Israel como resultado de un eventual acuerdo de paz: 48 unidades en Gush Etzion, 300 en Modiin Ilit, 100 en Ariel y 100 en Maaleh Adumim.



MAHER GHNAIM, MINISTRO DE LA AUTORIDAD PALESTINA



Ghnaim sugirió que "los colonos israelíes fueron los autores del incidente, para usarla como excusa para beneficiarse".
http://www.porisrael.org/porisrael/index.php?option=com_content&view=article&id=1690:masacre-en-itamar&catid=80:terrorismo-islamico&Itemid=294

la shoah u holocausto la perspectiva judio mesianica

La shoah u holocausto
Las dos formas de mencionar el triste acontecimiento del asesinato de judíos, gitanos, cristianos opositores al III reich y otras razas y análisis de este acontecimiento a través de la Torah y brith hadashah.

Shalom aleikhem hermanos de la fe en el mashiakh resucitado y judíos mesiánicos y creyentes en el mashiakh resucitado, en este articulo, analizaremos uno de los más triste acontecimientos de la historia iniciando con el ciclo de estudios de la historia judía a través de la Tanakh, los sabios del antaño y brith hadashah, , y que ha sido negado por, neonazis que aman y admiran al demonio de Alemania al mismísimo Adolf Satán Hitler (que su memoria sea destruida y borrada por siempre) , círculos cristianos nacionalsocialistas, como los católicos de culto tridentino que alaban las políticas de Adolf Satán Hitler (que su memoria sea borrada y destruida para siempre) y mezclan paganismo, catolicismo romano y racismo euro centrista, pasando por pseudocristianos que aun mantienen odios y rencores contra el pueblo judío, a través de interpretaciones erróneas del brith hadashah, hasta los bolivarianos de mentalidad nacional bolchevique (o nacional-comunista), que gobiernan mi país a través del faraón de Venezuela (que hashem le dé conforme a sus hechos) y que a través de su alianza le echan cada día más leña al fuego del odio a los judíos y su alianza con el régimen islamofascista de Teherán, Siria, y movimientos islamofascistas como Hizzbolah, Hamas, al qaeda, etc., que ellos alaban y desprecian la palabra de vida que es la Tanakh y brith hadashah, pero que lo analizaremos desde un punto imparcial, sin intención de alabar jamás al acontecimiento como un castigo a los judíos por haber negado a yeshua (tal como lo quieren ver los de jews for Jesús) , ni de satanizar a los cristianos y los no judíos como los que fueron cómplices del asesinato(como lo quieren ver jews for the judaism, o yehudah ribco) cosa que es a medias ya que si hubieron cristianos y no judíos de buena voluntad que escondieron a los judíos en sus casas o en sus trabajos con tal de salvarles sus vidas, tal caso más evidente esta en el suceso de la lista de schindler, el diario de Ana Frank, los no judíos de la embajada de España en Hungría con perlasca, que salvaron a los judíos húngaros concediéndoles la ciudadanía española, entre otros, que las memorias de esos gentiles que salvaron a los judíos sea bendecida y recordada para bien, pero también analizaremos un caso de la única judía creyente en el mashiakh resucitado (bautizada como católica) que dio su vida valientemente por la salvación del pueblo de Israel que estaba siendo destruido en los campos de concentración nazis y que desafió a las autoridades católicas que estaban en complicidad con el reich alemán en cuanto a la destrucción y exterminio de los judíos en Europa (salvo nobles excepciones) , ese personaje es Edith Stein, que se ordeno como monja carmelita católica de origen judío, que pago con el precio de su vida, su herencia judía y su amor por el mashiakh resucitado yeshua en las cámaras de gas, haciendo homenaje a los judíos mesiánicos anónimos que fallecieron en los campos de la muerte, nazis, que dieron sus vidas por la salvación de la de sus hermanos no mesiánicos que nunca jamás escucharemos sus nombres pero que los recordaremos con muchísimo cariño en este articulo.

Primero comencemos este articulo, claro nos basaremos en documentos y estudios serios sobre el acontecimientos, documentos de Yad Vashem, y también nos basaremos en un libro escrito por un judío creyente en el mashiakh resucitado, claro bautizado en la iglesia católica, es un “hebreo católico” que se llama Roi Schoemann cuyo libro se llama “la salvación viene de los judíos” aunque no estoy de acuerdo con su inclinación católica, su libro es de muchísimo provecho, si quieren una copia, me la pueden pedir por este blog, y nos basaremos por los escritos sagrados, entre estos la Tanakh y el brith hadashah, pero comencemos este articulo con los años 30 en Europa, en las que los judíos vivían tranquilamente, claro también habían ataques a los judíos, pero eran por motivos aislados o ese odio era de origen en las iglesias, en el que se les acusaba a los judíos de asesinar a Jesús (cosa que es falsa), de ser quinta columnas en las políticas de las naciones europeas, de ser los que hicieron perder a Alemania en la I Guerra Mundial, de muerte ritual a los niños cristianos o pederastia contra los niños y niñas cristianos (ese crimen lo cometían sacerdotes y pastores en sus iglesias), hasta de ser diferentes a la raza europea, en ese tiempo existían sociedades secretas paganas, muchos con cultos católicos o satánicos, en que se le exaltaba el odio hacia el judío y resaltaba la pureza racial y la religión pagana y católica tridentina, como elementos de identidad nacional, entre esas sociedades secretas estaba la sociedad “thule” que era el punto de origen de la religión degenerada del nacionalsocialismo alemán y el partido nacional de los trabajadores alemanes que era el punto de origen del partido nacionalsocialista alemán,(N.S.D.A,P), el punto álgido del antisemitismo político europeo está en la noche de los cristales rotos (kristallnatch) en las que por ordenes del fhurer de Alemania arrestan a miles de judíos, asesinan a otros miles y roban sinagogas, comercios con sus dueños judíos o abusan de los judíos, para imponer “el cristianismo pagano ario” ya que en el día 1 de abril de 1933 se impone el boicot a los negocios judíos, y ahí ya Adolf Satán Hitler era canciller de Alemania, después del fallecimiento del último jefe de estado de la difunta republica de Weimar, Paul Von Hindemburg, cuando desde este punto histórico comienzan las leyes antijudías para eliminar según ellos “la raza judía” que según ellos era la más impura de toda la tierra por su mestizaje, vaya que para el fhurer éramos una raza impura, claro el pueblo judío no es una raza, no es una etnia pura, sino una congregación de personas de el mundo entero que tiene por objetivo adorar a hashem kadosh barukh hu y traer a la tierra la santa palabra de la Torah escrita y cumplir con sus leyes y decretos, no para verlos como una obligación o castigo, sino como una bendición y una luz, escrito en tehilim (salmos) 119:97-103 escrito así de este modo “oh cuanto amo a tu Torah, todo el día ella es mi meditación, me has hecho más sabio que mis enemigos, con tus mitzvot por que están conmigo, mas qué todos mis enseñadores. Por que tus testimonios son mi meditación, más que los viejos he entendido por que he guardado tus mitzvot, de todo mal camino contuve mis pies, para guardar tu santa palabra, no me aparte de tus mishpatim, porque tú me enseñaste, cuan dulces son tus palabras, más que la miel a mi boca” que privilegio tengo de cumplir con la Torah escrita, sus preceptos, sus rituales y sus mitzvot y tener en mi corazón a la Torah viva a yeshua ha mashiakh, que era buen yehudi cumplidor de los preceptos de la Torah, que me enseña a vivir la vocación divina de hashem kadosh barukh, hu, de ser el pueblo que adora a hashem en espíritu de verdad y de sinceridad, no como ciertos grupos cristianos (hay nobles excepciones que son mis panas) que desprecian de una forma abominable y horrenda a la Torah y a la cultura judía, el punto álgido de la shoah, es Auschwitz-Birkenau, campo de la muerte y de concentración, fundado por Henrich Himmler, que era y es el símbolo del odio a hashem y a la humanidad, la guerra racial, el gobierno del odio y del paganismo, donde se mataba para siempre no personas solamente, sino sueños, esperanzas, proyectos, cosas hermosas para este mundo, es el símbolo de piedra grande de tropiezo que quiere evitar que yeshua nuestro mesías retorne a reinar con justicia, paz, amor, desde yerushalayim, a la humanidad entera, y que representa al gobierno del antimashiakh que gobierna con terror y horror para la humanidad entera, en contrastes muchos de nuestros hermanos no mesiánicos, fueron con la hermosa esperanza de la resurrección y de la llegada del mashiakh yeshua, a las cámaras de gas a morir recitando valientemente el shema Israel y el kadish por sus hermanos ya fallecidos, y analizar este triste acontecimiento en las que muchos de nuestros amados hermanos, gitanos, otras razas enemigas de la “Alemania pagana, católica tridentina” desde una perspectiva judío mesiánica, es difícil, pero para nada imposible, ya que necesitamos hacer justicia por nuestros hermanos, no debemos usar la shoah, como exaltación a la teología de la cruz o usarlo como una forma de dar lastima, sino como una lección de que muchas veces por no conocer jamás a hashem y a su santísima palabra, caeremos inevitablemente en el gobierno de la maldad, citando a un sabio judío que estuvo en una conferencia entre iglesia-sinagoga sobre la shoah así de este modo “La intención de examinar algunos de los efectos que el Holocausto tuvo sobre la teología judía no es de criticar - sino defender el verdadero ideal judío, el concepto judío genuino de la fe en Dios, contra puntos de vista adversos que han surgido en respuesta al trauma y la tragedia. Es lógico que un desastre de tal magnitud proporcione y dé lugar a un examen profundo de los principios teológicos del judaísmo y presente un reto sin precedentes a esta fe. Sin embargo, si el resultado final de este análisis es la destrucción de la teología judía verdadera, la cual sostuvo a los judíos en su relación con Dios por 4,000 años, entonces, en las palabras de un erudito judío, se destruiría el judaísmo y se le daría a Hitler una victoria póstuma, la que todos queremos evitar. Es en ese espíritu, en la defensa de la nobleza del judaísmo y del verdadero concepto de la bondad y grandiosidad de Dios, que esta investigación se lleva a cabo”. Vaya reto en el que me metí en este articulo de analizar este triste acontecimiento, no para defender ninguna posición, sino para que hagamos un homenaje a nuestros hermanos muertos en ese momento y que ningún mal de este tipo jamás vuelva a ocurrir, recordemos que muchos de nuestros hermanos sobrevivientes o se volvieron ateos o tuvieron más fe en hashem kadosh barukh hu, que era pruebas que hashem los sometía como a Job (iyyob) para que sean cada día mas fuertes en la fe, algo similar a un martillo golpeando a una espada a fuego vivo para que con cada golpe sea más fuerte y resistente.

Analicemos los dos términos “holocausto” y “shoah”, la primera palabra, holocausto, proviene de la palabra hebrea “olah” escrito con las letras ayin, lamed, hei, y que significa sacrificio voluntario u ofrenda quemada , y fue acuñado por Ellie Wiesel, sobreviviente del acontecimiento para designar el incidente, este término es incorrecto ya que se estaría viendo que nuestros hermanos murieron en las cámaras de gas, por que así lo quisieron, pero sería lo correcto por que las victimas además de ser gaseadas y asesinadas por los nazis, eran incineradas, pero así sigue siendo incorrecto pese a que haya muchos elementos implicados en su acepción, la otra palabra seria la “shoah” que es traducido en el libro de Isaías como desastre, hecatombe, desgracia, destrucción, muerte colectiva, que si sería lo correcto para designar al acontecimiento en estudio, y la palabra shoah (shin, vav, aleph, hei) aparece en el sefer yeshayahu ha nabí (Isaías) 47:11 ya que si colocamos la palabra holocausto a esta tragedia, liberaríamos de su responsabilidad a los asesinos de nuestros amados hermanos, y exaltaríamos la teología cristiana antisemita sobre el hecho, como un requisito para la venida del mashiakh, ya que realmente es al contrario es un incidente que más bien lo impide, ya que vendría una horrible teología misionera en las que hay que obligar a los hijos de Israel a convertirse al cristianismo con la condición de abandonar sus raíces hebreas, ya que en el génesis 22 para la comunidad judía de la edad media y para algunas comunidades judías en la actualidad incluyendo la samaritana en Israel, constituye un hecho esencial de la salvación de la humanidad entera a través del sacrificio del hijo prometido a Abraham abinu, ya que este hijo que se sacrificaba (cosa que hashem kadosh barukh hu lo impidió al ultimo momento) era Isaac abinu, para la expiación de los pecados, ya que el sacrificio de yeshua en el madero de la maldición es, exactamente la teología de los sacrificios judía, durante los 1° y 2° templos, ya que implicaba la expiación de Israel a través de un sacrificio sublime a hashem kadosh barukh hu, ya que el sacrificio judío de los dos templos implicaba un sacrificio animal por cada pecado en particular y con el de yeshua se suprimieron todos esos sacrificios y se expió no solamente los de Israel sino también los de la humanidad, pero si se toma la palabra holocausto, difícilmente habremos de honrar la memoria de nuestros amados hermanos asesinados y otras razas (tanto judíos no mesiánicos como los mesiánicos y/o los gitanos o los enfermos) ya que implicaría conceptos religiosos aborrecibles y abominables que favorecería a la teología “cristiana nacionalsocialista o la del culto tridentino” , y si usamos el concepto de shoah, podremos al menos hacer un homenaje a nuestros amados hermanos, ya que implicaba un homicidio abominable donde el torcedor y sus lacayos puso su mano contra el pueblo de la promesa, con la finalidad de imponer el gobierno de la maldad y del tan temido antimashiakh que gobernaría con mano de hierro y terror,.

El punto álgido sobre este triste acontecimiento ocurre en el levantamiento del gueto de Varsovia en el año de 1943, en un 19 de abril, cuando los judíos, coincidencialmente en uno de los días del pesakh, dijeron ¡!!!!! No mas corderos al matadero¡¡¡¡¡, resistieron heroicamente la ocupación nacionalsocialista y fascista del gueto, donde diariamente deportaban a mas de miles y miles de judíos a treblinka y a auschwitz-brikenau, a ser asesinados como animales, y donde lucharon valientemente cual Macabeos, contra sus verdugos nazis, ya que ellos quería liquidar y destruir el gueto, para borrar toda evidencia del odio y de las deportaciones de judíos y gitanos a los campos de la muerte, era de cierta forma celebrar el seder de pesakh, luchando contra la encarnación alemana de la esclavitud egipcia, y a pesar de esos terribles hechos de asesinatos masivos de judíos y asesinatos crueles contra los judíos que se rebelaron en contra del faraón alemán de Adolf Satán Hitler (que su nombre sea borrado para siempre) celebraron increíblemente el seder de pesakh (con matzot y hierbas amargas y vino) a pesar de hacerlo en sus puntos de combate, que la memoria de aquéllos héroes del gueto de Varsovia, sea bendecida siempre, y que su ejemplo noble jamás se olvide.

Para como se dice en mi país, mas ñapa, un judío venezolano, sobreviviente de la shoah saco una edición del hagadah de yom ha shoah, si Uds. amados hermanos quieren una copia se los envío con mucho gusto, y muy pronto este servidor judeoromani editara este seder a la perspectiva judío mesiánica y no solamente hará un homenaje a los judíos asesinados por el régimen nazi, sino también a los gitanos (porrajmos) y a los creyentes judíos y no judíos en el mashiakh que valientemente dieron su vida en los campos de la muerte, gritando con fe y alegría, !!!!!!!!!!!!!! Creemos en el retorno del mashiakh, y aunque se tarde, lo espero cada día ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

Para analizar francamente este terrible acontecimiento basados en las escrituras de la Tanakh y brith hadashah y los sabios del antaño, sabemos que analizar este terrible acontecimiento en la historia de la humanidad es difícil y complicado con los versículos adecuados de la Tanakh y del brith hadashah, pero adecuaremos tales versículos, para hacer un sentido homenaje a nuestros amados hermanos y otras etnias que fueron masacrados en los campos de concentración nazis en Europa, pero la fuente del antisemitismo que conocemos viene…de las malas interpretaciones de la Tanakh, brith hadashah y de las fuentes paganas y esotéricas de blavatsky, de ordenes satánicas donde se promulgaba un odio racial como espiritualidad y la adoración a él torcedor y a sus amigotes como dioses, y muchos miembros del partido nazi hasta Henrich Himmler eran consumados esoteristas, y para mas colmo de males eran homosexuales declarados, en el sentido de que exaltaban esta horrenda inclinación humana, para alabar al torcedor y a sus amigotes, pero que inclinación tan clara pero a su vez hipócrita, muchos de ellos homosexuales declarados y asesinan a los homosexuales en los campos de concentración, para nosotros los mesiánicos, los judíos tradicionales y verdaderos cristianos, el holocausto fue el parto para que renaciera y resucitara de las cenizas del tiempo la tierra de eretz Israel, al igual que una madre da a luz a un hijo con dolor, esto es análogo con los dolores de partos milenarios (persecuciones, matanzas y odios contra los judíos y verdaderos cristianos) hasta el hermoso bebe que es el renacido reino de Israel, lo que es hoy el estado de Israel, hay un dicho entre los judíos tradicionales que dice “el pueblo judío ha recibido diez medidas, una de alegría y nueve de tristeza, e Israel ha recibido 9 de alegría y una de tristeza” escrito en bereshit (génesis) 3:16 y en comparación con apocalipsis (sefer hitgalut) 21:1-2 el sufrimiento del pueblo de Israel en la diáspora, era el requisito necesario para que vayan de regreso a eretz Israel, ya que según los sabios, es mejor vivir en Israel como un humano normal, que vivir en la diáspora cómodamente como rabino, y nos exhortaba a guardar luto por la ausencia del templo y lejanía de eretz Israel, de acuerdo a esta interpretación rabínica, vivir en eretz Israel, es la mitzvah máxima de todo yehudi, “ Vivir en Eretz Israel es el equivalente de todas las Mitzvot de la Torá. (Sifri Reé, Tosefta Avoda Zara 5)”. Pero recordemos también que en (sefer romiyim) romanos 11, que de todo el pueblo de Israel, un remanente sera salvo, por que reconocieron a la plenitud de la verdad, que en yeshua nuestro mesías, se que para muchos hermanos tradicionales me dirán que precisamente por yeshua, fueron odiados y perseguidos, mas lejos de la realidad, ya que muchos cristianos anónimos, hasta los musulmanes de buena voluntad de los países de la península balcánica, les salvaron sus vidas escondiéndolos en sus casas o disfrazándolos de cristianos o musulmanes para evitarles la muerte segura en los campos de concentración nazis, entre ellos auschwitz-birkenau, belzec. treblinka, manthausen, entre otros, de acuerdo a esto, si leemos devarim (Deuteronomio) 4:30-40, podremos analizar que el sufrimiento de Israel, en la Alemania nazi, primero era resultado de vivir cómodamente en los países de Europa, y dos por no haberse acordado a hacer aliyah a Israel (la palestina británica) o por no tener el valor de hacerla, y por la maldad del hombre, del cristiano ario hacia el pueblo escogido y elegido, escrito en el sefer tehilim (salmos) 83, que en sus alianzas hasta con los árabes musulmanes, con tendencias antisemitas, hasta crearon la división musulmana de las SS llamadas Hanjar “cuchillo en árabe” quisieron borrar al pueblo de la promesa, pero salieron perjudicados y maldecidos según bereshit (génesis) 12:3, pero Israel más bien fortaleció su fe en hashem, se devolvieron de sus caminos no permitidos en la Torah, se recuperaron sus raíces hebreas atrofiadas por la parálisis cultural europea, muchos de los mesiánicos que murieron en los campos de concentración o sobrevivieron a los mismos, tuvieron muchísimo mas fe en hashem y en el sacrificio de yeshua nuestro mesías que su sacrificio es análogo al sufrimiento del pueblo de Israel en las manos de los nazis, pero lamentablemente un buen sector del pueblo de Israel que fue odiado y perseguido en la II Guerra Mundial, perdió la fe en hashem, hasta le hacen cosas terribles y de dudosa autenticidad en sus discursos, hasta se volvieron ateos, pero un buen sector mantuvo esa fe en hashem , ya que ese acontecimiento terrible lo asemejaban al libro de Job (sefer iyyob) en las que Job pasaba por terribles tribulaciones y pruebas pero mantenía su fe en hashem, en sefer hitgalut (apocalipsis) 6:9-11, menciona a los judíos creyentes en yeshua nuestro mesías, y a los judíos tradicionales, como aquellos que murieron por la palabra de hashem, que serán recompensados en el día del juicio, recordemos los sacrificios nobles que hicieron los siete hijos Macabeos, escrito en el sefer makkabi beth (2° Macabeos) 7:1-23 que ellos aman a las leyes de hashem que ser asimilados a la cultura grecorromana, vaya semejanza, con el vil asesinato, de nuestros hermanos en los campos de la muerte que se resistieron a ser asimilados a la cultura alemana y a olvidar sus raíces hebreas, el rabino de bendita memoria, Abraham Yitzhak hakohen kook Z´L , previó entre sus hermanos en un discurso de la parashat, la horrenda situación de la shoah en los judíos de Europa, en la sinagoga de Jurva en yerushalayim, y el inminente retorno del pueblo judío a las tierras de Abraham Yitzhak y Ya’akob, lamentablemente muchos yehudim malinterpretando la shoah como un acto deliberado de Elohim en haberlos abandonado y es visto en la judería mundial, como un parto para que naciera eretz Israel.

Sé que muchos judíos no mesiánicos y ateos, me dirán que si d-s existiera, ¿Por qué ocurrió auschwitz-brikenau? Será porque no conocen la verdadera esencia de la teología cristiana y judía respectivamente, sabremos que la teología cristiana es la del sufrimiento del mashiakh yeshua, como una expiación de los pecados del mundo, para que seamos redimidos, purificados y santificados por hashem kadosh barukh hu, escrito en marcos 10:33-34 y 14:21 se resumen claramente la teología del cristianismo, que tiene raíces 100% judías, ya que el sacrificio de Abraham a Isaac en el monte moriah, es la teología de los sacrificios judía, que la cristiandad, la asumió con la pasión, muerte y resurrección del mashiakh, yeshua, al contrario de los cristianos antisemitas o de culto católico tridentino que quieren negarlo, y la teología del judaísmo (incluyendo el mesiánico y creyente en yeshua nuestro mesías) se basa principalmente en el shema Israel escrito en Deuteronomio 6:4-9 , 11-13-19, en levítico 26, se detalla las recompensas del cumplimiento de las mitzvot de la Torah y el castigo por su desobediencia, y en hebreos 11:8-40 se detalla la fe de los patriarcas y personajes de Israel, el salmo 100 se detalla la alabanza a hashem por sus milagros y maravillas ante la humanidad, y en Isaías 45:-15-24 se detalla la omnipotencia de hashem y su forma de actuar con Israel y la humanidad, así que los que dejaron de creer en hashem, después de Auschwitz-Birkenau, revisen las escrituras, y por favor vuelvan a la casa de d-s de Abraham Isaac y de Jacob, que es un Elohim de amor, misericordia, justicia, y para los cristianos que dicen que el holocausto es un castigo por haber negado a yeshua, que también revisen que hashem jamás ha abandonado a su pueblo y que por el simple hecho de haber negado a yeshua como el mesías, jamás ha abandonado a su pueblo y los sigue protegiéndolos.

Sé que para muchos “cristianos” que malinterpretan la Tanakh y brith hadashah me dirán que soy pro sionista o que ofendo a los “cristianos”, pues déjenme decirles una cosa, que ironía, que a partir de las malas interpretaciones de la Tanakh y brith hadashah (antiguo y nuevo testamento) se están cometiendo peores blasfemas y barbaridades en el nombre de hashem y de su hijo yeshua ha mashiakh, sodomía, corrupción, odio racial, paganismo rimbombante, entro otros males, ya que se han desviado de las verdaderas enseñanzas de la biblia, se han orientado a sus propios razonamientos, muchos de ellos en contra de la Torah, entre otros males, escritos en efesios 6:12, 1° crónicas, 21:1-2; 7:14 , en gálatas 5:22-23, 1° corintios 12, romanos 8:28; 1:21-27 así que si creen en yeshua realmente, revisen las escrituras, el hombre no es malo como lo dicen ciertos círculos filosóficos o cristianos, es la creación de hashem y acomodar los versículos de la Tanakh y brith hadashah a sus intereses, es la peor blasfemia que se puede cometer en el nombre de hashem y de yeshua, tal como menciona Rubinstein en su forma de concebir su ateísmo “Señora de toda la Creación.” Rubinstein llegó a esta conclusión debido al reconocimiento consiente del dilema en que lo situaban los tres axiomas: “Si creo en Dios como el autor omnipotente del drama histórico, y en Israel como su pueblo elegido, tendría que aceptar que la voluntad de Dios fue que Hitler llevara a seis millones de judíos al matadero. Yo no podría creer en un Dios así, ni podría creer que Israel fuera el pueblo escogido de Dios después de Auschwitz.” Rubinstein no abandonó por completo su creencia en Dios, sino que “remplazó al Dios bíblico de la historia, por un Dios de la naturaleza...El Dios de la tierra, la fertilidad, y los ciclos de la vida remplazaron al Dios de la historia para Rubinstein.” Esto es una ironía, porque éste es precisamente el paganismo que se le prohibió seguir a los judíos, una y otra vez, en el Antiguo Testamento, so pena de muerte. Para complicar las cosas, convierte entonces este culto a la naturaleza en el significado “real” del Mesías judío: “El significado real del Mesianismo es la proclamación del final de la historia y el retorno a la naturaleza y a la repetición cíclica de la naturaleza...El giro deliberado del pueblo de la religión de la historia, a la religión de la naturaleza, es un momento de kairos... la fructificación de la tierra, sus vicisitudes, y su poder regenerador se tornarán una vez más, en las realidades espirituales centrales de la vida judía...” vaya forma de ateísmo no solamente del judío, sino también del cristiano que malinterpreta las escrituras.

El caso más resaltante de un miembro de la comunidad judía, que acepto a yeshua nuestro mesías, claro en la parte católica, está en la hermana carmelita de origen judía, Edith Stein, Conocido en el catolicismo como Santa Teresa de la Cruz, que entendió el sufrimiento del pueblo de Israel, con la pasión, muerte y resurrección de yeshua nuestro mesías, las autoridades católicas al aliarse con los nazis, para el exterminio de judíos, Edith Stein mas bien sintió, tristeza y dolor a ver al pueblo judío en el sufrimiento a manos de los nazis, y por sus estudios de las santas escrituras, recogimiento y oración, entendió el significado de la shoah, como la pasión de yeshua en esos tiempos, las autoridades eclesiásticas al contrario de protegerla, decidieron toda clase de acción en su contra, por su origen hebreo, en 1939, abandona su convento con una hermana suya, escoltadas por dos guardias de las SS, con valentía va con sus hábitos de monja y una estrella de David amarilla, en el mismo, a los campos de la muerte nazi a dar su vida por el pueblo judío que estaba en esos campos, hasta el año de 1944 murió valientemente en los campos de concentración en Auschwitz-Birkenau, en las cámaras de gas, con su habito y su fe en el mashiakh resucitado, ya que la intención de este noble y sublime sacrificio de su vida en esos horrendos campos, era que Israel recibiera a yeshua en su corazón, sirva este pequeño, pero sencillo y hermoso homenaje a la hermana carmelita, para que su valentía en los campos de concentración no sea pasado por alto en la historia.

En conclusión, la shoah, como acontecimiento es un reto para la teología cristiana y judía, ya que representa la maldad del ser humano en su más alto calibre, la falta de respeto a la vida humana, el odio a hashem y a su hijo yeshua, y a la falta de humanidad en el mundo, ya que yeshua está en pronto retorno y hashem esta vestido con la túnica en las que están las almas de los judíos que fueron torturados, asesinados, perseguidos, abusados, atormentados y tiene una cuenta que ajustar con las naciones con las que los torturaron, y eso incluye la Venezuela “socialista”, los cristianos de culto católico tridentino o los cristianos con muchísimos sentimientos antisemitas, espero que con este articulo haya hecho un intento de comprenderla desde la perspectiva judío mesiánica.

Que hashem kadosh barukh hu, bendiga a la memoria de los judíos, romaní, judíos mesiánicos y otros que murieron bajo el poder del odio y no permitamos que el señor de las tinieblas tome control de este tiempo ya que yeshua está cercano su regreso y esta vez es para imponer justicia.

Artículo escrito por

YOHANAN BEN YEHOSHUA
7/03/2010- 2 DE ADAR II DEL 5771, 5:38 PM.