yeshua ha mashiakh arbol de vida

Yeshua ha mashiakh nuestra Torah viva y nuestro árbol de vida.

“por que nosotros no predicamos a nosotros mismos, sino a Yeshua ha mashiakh, como adoneinu, y a vosotros siervos por causa de Yeshua, por que adonai ha dicho, la luz resplandecerá de las tinieblas, es el que ha resplandecido en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de elohim, en el rostro de Yeshua ha mashiakh”
Sefer koryntim beth (corintios) 4:5-6

“es árbol de vida a los que ella echan mano, benditos los que la retienen”
Mishlei (proverbios) 3:18

Barukh hu ubarukh shemo

Shalom aleikhem en Yeshua ha mashiakh hermanos de la fe judíos y no judíos, en este estudio bíblico analizaremos con más profundidad a nuestro mashiakh Yeshua, no en base a las doctrinas de hombres sino en base a las escrituras, que desde génesis hasta apocalipsis (bereshit hasta hitgalut) no como algunos judíos que dicen ser mesiánicos y niegan rotundamente o parcialmente a Yeshua o lo reducen a algo de menos importancia, aquí en este articulo no se trata jamás de denigrar a los judíos no mesiánicos ya que ellos son la niña del ojo de hashem y su especial tesoro, sino más bien de analizar a Yeshua desde un punto de vista más sincero y objetivo, no solamente con los ojos físicos sino también con los ojos espirituales, me imagino que les ha llamado mucho la atención a Yeshua como árbol de vida, si leemos en bereshit, cuando Adam y javah desobedecieron a adonai comiendo el fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal, analizando el capitulo 3:3-6 menciona lo siguiente “ pero el árbol que está en medio del jardín, dijo adonai, no comáis de él , no sea que mueran ustedes, entonces la serpiente (najash) dijo a la mujer, ciertamente no moriréis, es que adonai sabe que en el día que comáis de él, vuestros ojos serán abiertos y serán como adonai, conocedores del bien y del mal, entonces la mujer vio que el árbol era atractivo a la vista, y que era árbol codiciable para alcanzar la sabiduría, tomo pues su fruto y comió, y dio a su marido que el también comió” aquí se ve por primera vez que el hombre estaba alejado de la presencia de adonai por que ellos lo desobedecieron y la serpiente que en hebreo es najash, representa el yetzer hará que en español es la inclinación hacia la maldad, ya que desde ahí se cortaría el lazo espiritual entre la humanidad y adonai, entonces otro versículo confirma esto que es en génesis (bereshit) 3:22 “ y adonai dijo, ciertamente el hombre es como nosotros conocedores del bien y del mal, ahora pues que no extienda su mano al árbol de la vida, tome su fruto, coma y vivía eternamente” teniendo este versículo si usamos el método de análisis de la Torah por analogía, el gezerah shvah, el hombre pecador es como un virus de computadora y que no debe extenderse hacia la base datos para que se quede todo el tiempo ahí, en su computadora, entonces si entendemos esta analogía, podríamos decir que al comer el hombre del árbol del conocimiento, tiene su vida sentenciada al sufrimiento hasta el día de su muerte, y si hubiese comido del árbol de la vida, entonces ese sufrimiento se extendería hasta la eternidad, cosa que jamás concebiremos en esta vida, en el sentido de que nadie quiere vivir eternamente sufriendo ni pasando trabajo como se dice en Venezuela, y entonces el hombre al no comer del árbol de la vida, se corta esa bella conexión entre adonai y la humanidad y viceversa, si usamos nuevamente la analogía, es como una relación de pareja que ninguno de los dos quiere verse ni comunicarse y ambas partes sufren de amargura hasta resolver su problema o asuman ellos sus consecuencias.
Analizando la palabra “árbol de vida” si lo traducimos al hebreo, es etz jayim, ese mismo árbol que vio moshe rabeinu que no se quemaba, que estaba en las llamas de adonai en el monte Sinaí, si analizamos en mishlei (proverbios 3:17-18, se menciona este fundamento “ sus caminos son agradables, y todos sus senderos son Shalom, es árbol de vida, de los que de ella echan su mano, bendito los que la retienen” entonces si vemos en cada beith kneset mesiánica o no mesiánica que en el centro de su templo está un sefer Torah, analicemos ese sefer con más detalle.

• Sus preciosas letras hebreas, están escritas sobre piel de cordero, que es un animal puro por excelencia y un animal que se usaba en los sacrificios durante los 40 años en el desierto
• Es vestida con la túnica que simbólicamente es el kohen gadol (sumo sacerdote) y en el día de Yom Hakippurim, es vestido como sumo sacerdote de blanco,
• Es coronada con una corona de flores o de águilas, (generalmente de oro o de plata) o en el rito sefardí se le coloca un collar, como símbolo de realeza
• Se le coloca su efod, como sumo sacerdote de todas las tribus de Israel, y su yadim como el cetro de Israel
• Se busca esa parashat en el shabath correspondiente y en cada parashat tiene su sabiduría,
• Su piel de cordero están sujetadas con dos palos o estacas.
• Es levantada por todo lo alto y es admirada y vista por todos
• Es guardada en su aharon ha kodesh en alusión a la original arca de la alianza (aharon ha berith) en representación de la presencia de elohim, en pocas palabras de su shekinah
• En la najash de bronce que adonai mando hacer a moshe rabeinu para contrarrestar la plaga de las serpientes que cayó sobre el pueblo de Israel por sus contantes quejas y malos juicios contra moshe.
Analizando todas estas pistas podemos decir que el que figura perfectamente como Torah viva y árbol de vida, es…Yeshua ha mashiakh, barukh hashem por la respuesta a este análisis tan detallado, ya que es el cordero que viene a morir por nuestros pecados, en Isaías 53:7 menciona su rol como cordero que limpia nuestros pecados “ el fue oprimido y nunca jamás abrió su boca, como un cordero fue llevado al matadero, y como una oveja frente a su trasquilador, nunca jamás abrió su boca” y en Apocalipsis (sefer hitgalut) 5:12-14 menciona esta alabanza “ y decían a gran voz, digno es el cordero, que fue inmolado, de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la alabanza, y la gloria, y oí toda la criatura, que está en el cielo y la tierra, y en el mar, y a todas la cosas que están los cielos diciendo al que está sentado en el trono y al cordero, sean la bendición y la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos, y los 4 seres vivientes decían ¡emet! Y los 24 ancianos se postraron y adoraron” y como sumo sacerdote que expía nuestros pecados, el cordero digno de abrir los siete sellos de la santa Torah, que algunos dicen que son los códigos de la biblia aunque no esté de acuerdo con ello, y él es la Torah viva según sefer yohanan (Juan) 1:14 que menciona lo que he dicho “ y la Torah se hizo carne entre nosotros e hizo un tabernáculo entre nosotros, y contemplamos su gloria, como la gloria del primogénito del padre lleno de gracia y de verdad” podemos decir que Yeshua es la Torah viva ya que él vive y siente y sabe según la Torah, y al morir por la humanidad hace que la Torah no sea solamente al pueblo de Israel sino también al pueblo gentil, el es el sumo sacerdote y rey que gobernara después de destruir el reino de hashatan y de sus lacayos, y esa santa Torah que tanto vemos en los servicios del shabath al ser elevado cuando culmina el otzi, se ve que Yeshua es visto por la humanidad entera dando esta bella profecía en efesios 2:14, donde esta profecía a la crucifixión y resurrección de nuestro mashiakh es puesta como la unificación del mundo que está escrito de la siguiente manera “ el es nuestro Shalom, quien de ambos pueblos (judío y no judío) hizo uno, el derribo en su carne, la barrera de la división es decir de la hostilidad” y al elevar la santísima Torah en el servicio sabático y en el kotel hamaravi, que es el muro de los lamentos, y se cumple la profecía de Zacarías (sefer tzejaryah) cap. 12:10 que menciona este acontecimiento “ y derramare sobre la casa de David hamelekh, y sobre los habitantes de Yerushaláyim, un espíritu, de gracia y de suplica y miraran, al que traspasaron, y harán duelo por el, como duelo por hijo único, afligiéndose como el que perdió a un hijo primogénito, esto es la profecía cuando levantamos la Torah levantamos a Yeshua y lo reconocemos como rey y sacerdote de la humanidad y de Israel, y las estacas que sostiene los pergaminos del sefer Torah son las mismas varas de la cruz o como se le conoce como madero de la maldición, ya que ley judía y la Torah, decían que si alguien era condenado a morir colgado era una maldición de hashem y Yeshua, el korban de nuestros pecados fue crucificado en ese madero de la maldición por amor a nosotros a Israel y de la humanidad por la tanta carga de pecados que nos condenaban automáticamente al infierno, según devarim (Deuteronomio) 21:22-23 que menciona la sentencia contra los ahorcados, “si un hombre ha cometido un pecado que merece la muerte, por el cual le has dado muerte y lo has colgado en un árbol, no quedara su cuerpo durante una noche, sin falta le darás sepultura en ese mismo día, por que el ahorcado es una maldición de adonai, así no contaminaras la tierra que adonai te dará como heredad” y de ese modo de alguna forma se cumple la profecía de la crucifixión de nuestro mashiakh y su posteriori resurrección según tehilim (salmos)16:10-11 “pues no dejaras mi alma en el sheol, ni permitirás que tu santo vea la corrupción” y en tehilim 49:15 lo confirma “ pero elohim redimirá mi vida del poder del sheol, porque me llevara consigo” y en la famosa najash que era la serpiente de bronce que adonai mando hacer a moshe para sanar a aquellos que habían sido mordidos por las serpientes por la forma de mal juzgar a moshe rabeinu, escrito en bamidbar (números) 21:4-9 que les recomiendo que la lean, pues esa serpiente que sana a los ingratos no es nada más y nada menos que Yeshua, que sanaba a los enfermos, a los cojos, a los ciegos, a los leprosos, sanaba espiritualmente al pueblo de Israel dándoles esperanzas y liberaba a los poseídos por los demonios que estaba siendo esclavos de hashatan y sus lacayos, y resucitaba muertos, si leen los evangelios verán que Yeshua cumple perfectamente con los perfiles que he mencionado.

Un secreto muy increíble aunque algunos mesiánicos incluyendo algunos de la kehilah no estén de acuerdo con ello es que la cruz que muchos cristianos, llevan consigo, con el Yeshua crucificado, es un acrósticos de la palabra Torah…… ¿parece increíble pero cierto?.... a mí también, pero si basamos en el alfabeto hebreo protosinaitico, claro basándonos en metodologías judías reconocidas, de interpretación de la Torah y metodologías arqueológicas para analizar las letras, la palabra Torah está compuesta por las cuatro letras Tav, vav, Resh y hei, cada letra representa una idea o una forma, parecida a los jeroglíficos egipcios, entonces procedamos, la letra tav, significa una cruz, la vav los clavos, la resh la cabeza y el hei la revelación u hombre en oración o en brazos abiertos, si lo asociamos analizamos que se refiere a la revelación que es Yeshua, que como mishkhan viviente, es la presencia de adonai en la tierra, es el tabernáculo viviente, razón tenía Yeshua en mencionar que el venia a destruir el templo y reconstruirlo por 3 días, refiriéndose obviamente a su cuerpo que sería destruido por los pecados del mundo y seria resucitado, no sé si es licito usar la cruz ya que a mí me parece idolatría, pero cada quien juzgue este párrafo, hashem bendiga su discernimiento al respecto, para otros esta predicando al mashiakh resucitado y que esa cruz es la salvación.

Hashem bendiga este humilde esfuerzo para analizar al verdadero Yeshua y estoy abierto a correcciones, o sugerencias en este estudio tan profundo para poder conocer realmente a Yeshua ha mashiakh no solamente con los ojos terrenales o académicos, sino también con los ojos espirituales para que cumplamos realmente los mandamientos de la Torah, no por esfuerzo humano, sino por la fuerza del ruakh ha kodesh.

Ensayo hecho por

YOHANAN BEN YEHOSHUA
29/12/2009
8:25 PM.