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domingo, 23 de febrero de 2014
Dios le dio la tierra de Israel a los judíos, jeque jordano dixit
herramientas para la promocion de la tolerancia y la coexistencia
Herramientas para promover la tolerancia.
Shalom
judíos mesiánicos y creyentes en el mashiakh resucitado, lectores de mi blog, y
también judíos y no judíos curiosos lectores de mi blog, en este mes de Adar I
del 5774, y también en semanas previas a Purim, les escribo este artículo sobre
la promoción de herramientas de la tolerancia, ya que todos nosotros
incluyéndome hemos sufrido discriminación y prejuicios por parte de judíos
ortodoxos no mesiánicos radicales, judíos anti mesiánicos, cristianos radicales
antisemitas o pseudojudios mesiánicos, que no comprenden realmente la Tanakh,
el Talmud ni el Brith Hadashah, así como por musulmanes radicales, pro
palestinos o personas con muchos prejuicios,
hasta por personas racistas o con la ideología claramente nazi o comunista o
ambos, claro hay nobles y hermosas
excepciones en las personas mencionadas, excepto en estos dos últimos tipos de
personas mencionadas (racistas, nazi-comunistas) , pero también en mi país,
Venezuela, hay ataques de intolerancia y odio de parte de chavistas contra
opositores y viceversa, que han traído muchas desgracias a todos los niveles,
tenemos el deber moral de promover la tolerancia como valor elemental de las
relaciones humanas, pero que no tenemos
herramientas para enfrentar esos ataques de odio e intolerancia, sin caer en
provocaciones ni en actos violentos, en un folleto de la Fundación Espacio Anna
Frank, se dan las herramientas para promover este hermoso valor que comienza
realmente con nosotros los seres humanos, aquí antes de exponer las
herramientas de la promoción de la tolerancia y coexistencia, les dejo con la
cita del sefer tehilim (salmos) 133 :1 que menciona lo siguiente “Cántico de
ascenso gradual; de David. Mirad cuán bueno y cuán agradable es que los
hermanos habiten juntos en armonía.”.
·
Conoce los asuntos que nos dividen: por ejemplo la desigualdad económica y social, genero, las
nacionalidades, razas, credos, ideologías, maneras de pensar
·
La tolerancia es un decisión personal : examina tus propios prejuicios y trabaja para superarlos
·
Haz algo respecto a los demás también: frente a los estereotipos, el prejuicio y la discriminación, la
indiferencia se interpreta como aceptación, tanto por parte de quienes lo
practican, como por la de los que lo observan e ignoran, y peor aún, por parte
de las victimas
·
Subraya la importancia de la diversidad y la armonía en tu
comunidad: apoya y
participa en eventos que promuevan estos valores.
·
Organízate para actuar, informar, denunciar, y ayudar: reúne a tu grupo de aliados, congregaciones, iglesias, sinagogas,
templos, escuelas, clubes, grupos juveniles, culturales, asociaciones cívicas,
etc. incluye a los niños/as, adolescentes, policía, a los medios de
comunicación, involucra a todos.
·
Apoya a las victimas: las
victimas de odio (físico, psicológicos, etc.) son especialmente vulnerables,
hazles saber que ellos te importan. Si la victima eres tu, no calles, denuncia
y busca ayuda.
·
No asistas a manifestaciones de odio: encuentra otra salida para la ira, la furia y la frustración y la
incomprensión
·
Habla claro: el
odio se debe exponer y denunciar. Solicita a las agencias noticiosas y los
medios de comunicación equilibrio y profundidad. Jamás debatas con los
promotores del odio a través de los medios.
·
La persuasión es un arma efectiva: trata de persuadir a los dirigentes políticos, dirigentes
religiosos, dirigentes comunitarios, dirigentes vecinales, dirigentes
universitarios, y empresariales, de asumir una posición frente al prejuicio, la
discriminación y la intolerancia.
·
Enseña la tolerancia.: los
prejuicios, las discriminaciones y los odios se aprenden usualmente en el
hogar. Pero los niños/as y los/las adolescentes
de diversas culturas y religiones,
pueden ser influenciados por programas colegiales y escolares y complementarios
que incluyan educación en valores. Debes estar siempre atento a los grupos
promotores del odio y la violencia.
Con
estas herramientas, podremos ser mejores personas, y así estaremos cumpliendo
con la mitzvah del Tikun HaOlam (la restauración del mundo) y así
aceleraremos la llegada del mashiakh al mundo y la restauración de su reino
desde yerushalayim.
Articulo
hecho por
YOHANAN
BEN YEHOSHUA
23/02/14-
23 DE ADAR I DEL 5774 1:44 PM.
lunes, 17 de febrero de 2014
el nazi y sus descendientes...... judios
El Nazi y sus Nietos Judíos
Mi padre tuvo un rol de liderazgo en la matanza de judíos. ¿Estaba nuestra familia contaminada con el mal?
Reimpreso
con permiso de “Vintage Wein” – la compilación del ingenio y la
sabiduría del rabino Berel Wein, publicado por Shaar Press, escrito por
el Dr. James David Weiss.
En un viaje de visita a Israel, el rabino Berel Wein asistió al
servicio matutino en una sinagoga en Jerusalem. Cuenta que, a
diferencia de su propia sinagoga que tiene bancos mirando hacia el
frente de la sinagoga, esta sinagoga tenía mesas y sillas, por lo que
estaba forzado a mirar a quienes estaban rezando en dirección opuesta a
él. Un hombre alto, rubio y de ojos azules entró con sus tres pequeños
niños rubios y se sentaron frente a él. El rabino Wein está
acostumbrado a la diversidad racial de los ciudadanos de Israel, por lo
que pocas cosas lo sorprenden. Pero esto era diferente, esta familia
en particular era definitivamente aria.Más notorio aún que sus características raciales era la seriedad e intensidad de sus rezos. Los niños se comportaban muy bien y seguían el servicio respetuosamente, sin perder la concentración ni siquiera una vez. Para el rabino Wein, acostumbrado a los niños americanos, que son más descontrolados, era una experiencia inusual.
Más tarde, el rabino le comentó a un amigo que ellos se veían como gente refinada. Su amigo le dijo que el hombre era un microbiólogo en la Universidad Hebrea que por casualidad tenía una extraordinaria historia para contar. “¿Te gustaría escucharla?” preguntó, y sin esperar una respuesta, llamó a su compañero de congregación: “Abraham, este es el rabino Berel Wein. Estoy seguro que le gustará escuchar tu historia”.
Los dos se dieron la mano y acordaron caminar a casa juntos. Mientras caminaban, el rabino lo escuchó contar la siguiente historia:
“Nací y crecí en Alemania. Mi padre era un oficial en el escuadrón asesino de elite de la SS, el Totenkopf (Escuadrón de la Calavera). Sirvió durante toda la guerra y después, evitó con éxito ser arrestado. Pero sus crímenes eran tan atroces que años después la Republica Occidental Alemana continuó persiguiéndolo. Finalmente, fue capturado y puesto en prisión por diez años. Luego, porque era viejo, redujeron su sentencia y lo dejaron ir al cabo de cuatro años y medio.
Descubrir que mi padre llevó una vida tan monstruosa fue una experiencia desconcertante.“Mi padre nunca hablaba de su pasado, y cuando fue atrapado, leí sobre sus crímenes en el periódico. Descubrir que mi padre llevó una vida tan monstruosa fue una experiencia desconcertante.
“La familia fue conmovida por las noticias. Yo era un adolescente y toda la notoriedad me confundió mucho. Cuando fuimos a visitarlo a la prisión no pude entrar a verlo. Sentía como si me hubiera traicionado. Sin embargo, salió algo positivo de todo esto – desarrollé un interés por la Guerra y averigüé todo lo que pude sobre el Totenkopf y su rol en el Holocausto.
“Todo esto ocurrió en el tiempo en el que se estaba llevando a cabo el juicio de Eichmann, y el material sobre el Holocausto comenzaba a ser publicado. Leí todo lo que pude encontrar y pude tener una idea general de lo que le había pasado a los judíos. Lo que descubrí me horrorizó y la idea de que mi padre había tenido un rol –un rol importante en la matanza— me hizo sentir que quizás nuestra familia estaba contaminada con el mal. Me pregunté, si las condiciones fueran las mismas, ¿yo también me convertiría en un asesino?
“Salí de viaje, alejándome de Alemania tanto como fuera posible. Era como si hubiese sido perseguido por Alemania y por todas las cosas alemanas… En el camino, decidí visitar Israel para obtener una perspectiva de las víctimas de los nazis y averiguar lo que era tan especial sobre esta nación que fastidiaba tanto a Hitler. Necesitaba hacer las paces con lo que se arremolinaba en mi interior, y viajé por todo el país, trabajando periódicamente aquí y allá en asentamientos agrícolas”.
“Mientras estaba en un kibutz, vi un poster anunciando un programa de verano en la Universidad Hebrea sobre zoología del desierto, y me inscribí. Me fue bien y en el otoño pude inscribirme para una licenciatura en la universidad. Mientras estaba involucrado en mi licenciatura, también me comencé a interesar por el judaísmo.
“Israel me gustaba tanto que me quedé y apliqué para la ciudadanía. Además, después de unos dos años de aprender sobre judaísmo, decidí estudiar para convertirme en judío. Unos pocos años después obtuve mi licenciatura en microbiología y me convertí al judaísmo. Me casé y me asenté en Jerusalem. Mi esposa era una alemana luterana, y también se convirtió. Quizás un sicólogo interpretaría mi conversión como un intento de sublimar mis sentimientos de culpa, pero prefiero pensar que es sobre cumplir con mi destino judío. No me pregunte cómo o por qué, pero aquí estamos – una familia judía observante. Y somos muy felices viviendo como judíos.
“Hace alrededor de un año nos enteramos que mi padre no se estaba sintiendo bien. Mi esposa creyó que visitarlo y presentarle a sus nietos sería una mitzvá. Al principio me atemorizaba volver a Alemania, un país al que ahora temía. Pero al final, me tomé un año sabático y volvimos a Darmstadt a visitar a mi padre.
La primera vez que nos vio, mi padre estaba abrumado, e inicialmente no podía abrazar a ninguno.“Fue una escena bastante interesante. Mis hijos utilizando kipot y tzitzit (prendas con flecos). Sus peyes (pelos que se dejan crecer en la zona de la patilla) estaban metidos detrás de sus orejas y, por supuesto, hablaban hebreo.
“La primera vez que nos vio, mi padre estaba abrumado, e inicialmente no podía abrazar a ninguno. Después tuvimos la oportunidad de hablar y pareció estar contento con la forma en que las cosas se estaban dando para nosotros.
“Ahora mi padre es muy viejo, tiene más de noventa años, y yo quería saber qué hizo para ameritar una vida tan larga con nietos tan buenos, por lo que le pregunté sin rodeos qué había hecho para ganarse su buena fortuna.
“Le expliqué que los judíos creemos que lo que hacemos tiene consecuencias, y el sistema de recompensa en la vida es medido muy cuidadosamente. Me miró y consideró la pregunta.
“Respondió: ‘No puedo pensar en nada sobresaliente, pero una vez, en Frankfurt, cuando estábamos cazando a los judíos, tuve la oportunidad de salvar la vida de tres niños judíos que se estaban escondiendo en un orfanato católico. Por alguna razón se ganaron mi simpatía. Fui conmovido por sus súplicas, estaban tan perdidos y desamparados que sentí piedad por ellos, y los dejé huir. No sé qué fue de ellos. Pero yo no los maté’.
“Yo pensé en su respuesta y le dije que de acuerdo a nuestra tradición su respuesta tenía sentido. ‘Sabes, papá, si hubieses dejado ir a cuatro niños, hubieses tenido cuatro nietos’.
Extraído de “Vintage Wein” – la compilación del ingenio y la sabiduría del rabino Berel Wein, por el Dr. James David Weiss.
Visita el sitio de internet del rabino Wein en: www.rabbiwein.com
http://www.aishlatino.com/e/oe/121054349.html?s=rab
miércoles, 29 de enero de 2014
un judio haredi capturado por ofrecerse a espiar israel a favor de iran
| Haredi encarcelado por ofrecerse a espiar para Irán | ||
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Un ultraortodoxo afiliado a una secta anti-sionista radical condenado a cuatro años y medio de cárcel después de haber admitido que viajó a la embajada iraní en Berlín y se ofreció para trabajar como espía para el régimen de Teherán y matar a un sionista. | ||
| Un ultra ortodoxo antisionista fue condenado a cuatro años y medio de cárcel por ofrecer a espiar para Irán contra Israel. Itzhak Bergel, que pertenece a la secta radical Neturei Karta, admitió haber realizado la oferta al régimen iraní como parte de un acuerdo con el fiscal. Por eso fue declarado culpable el martes por establecer contacto con un agente extranjero y tratar de ayudar al enemigo en su guerra contra Israel por un Tribunal de Primera Instancia de Jerusalén. El abogado defensor, Yair Nehorai, dijo que "en las actuales circunstancias, hemos tenido en cuenta los pros y los contras y decidimos que este es el mejor acuerdo con el fiscal que pudimos conseguir". Según la acusación, el hombre decidió ponerse en contacto con el régimen iraní y ofrecer sus servicios y pasar información de inteligencia sobre información acerca de Israel. La primera vez trató de averiguar qué países tienen una embajada iraní y al enterarse de que había una misión diplomática, en Berlín, compró un billete de avión a Alemania. El 16 de enero del 2011, el acusado abordó un vuelo a la capital germana y un día más tarde visitó a la embajada de Irán, en torno a la hora 13, pero estaba cerrada. Se fue de nuevo al día siguiente, con la típica vestimenta haredi, y solicitó una reunión. A petición del empleado, entregó su pasaporte. Luego fue conducido a una oficina de la embajada, donde se reunió con tres individuos desconocidos, entre los que se encuentra una persona que se presentó como "Haji Baba". El acusado dijo a los tres que era un miembro de Israel y de la secta Neturei Karta, explicando que el grupo no reconoce el Estado de Israel. Señaló, además, que tiene como objetivo reemplazar al gobierno actual por uno controlado por los "goyim" (gentiles). Luego ofreció a los iraníes recopilar información sobre el Estado judío para ellos. Durante la conversación, le preguntó a los iraníes por qué no son capaces de proteger a su pueblo de “misiones de asesinato israelíes”, pero fue reprendido por insultar a Irán al tiempo que pedía asilo político, aunque respondió que no estaba buscando protección. También afirmó que está dispuesto a asesinar a un sionista.Al final de la reunión, al acusado le dijeron que los rangos más altos necesitaban ser consultados sobre el asunto. El hombre identificado como "Haji Baba " le dio una nota con una cuenta de correo electrónico iraní y le dio instrucciones para comprobar que un mensaje era de ellos. También se le dio un número de teléfono de la embajada para su uso futuro. El acusado regresó a Israel cuatro días después y comprobó la cuenta de correo electrónico en un cibercafé, en Jerusalén. También utilizó los teléfonos públicos para llamar a la embajada en Berlín. En uno de los casos que él pidió hablar con Haji Baba, le dijeron que estaba fuera de la oficina. El acusado evitó intencionadamente contacto con los iraníes a través de su ordenador personal y teléfono. |
miércoles, 15 de enero de 2014
ha fallecido el ex primer ministro de israel ariel sharon Z`L
| Murió el exprimer ministro israelí Ariel Sharon Z'L |
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| El exprimer ministro israelí Ariel Sharon murió hoy a los 85 años de edad en el hospital de Tel Ha Shomer, cerca de Tel Aviv, donde estaba internado en los últimos tiempos. Su estado de salud -estaba en coma desde hace ocho años- se había agravado considerablemente días pasados. La información fue dada por la televisión israelí. |
| Sharón sufrió en enero de 2006, cuando aún era primer ministro, una hemorragia cerebral que le llevó a un estado de comapermanente y desde entonces ha estado ingresado en el hospital de las afueras de Tel Aviv. Mi querido amigo Ariel Sharon ha perdido hoy su última batalla", reflexionó el jefe de estado israelí Shimon Peres, al referirse a la muerte del ex premier. "Ariel era un soldado valiente y un líder que sabía atraverse. Amaba a su nación y su nación lo amaba", amplió Peres este sábado. La salud del exmilitar y líder derechista se agravó en los últimos días y desde el 1 de enero su estado era considerado como "crítico" debido a una insuficiencia renal. Hasta hace un año Sharon no había manifestado ningún signo de recuperación, pero unas pruebas neurológicas hallaron actividady respuesta a diversos estímulos. Sharon fue una de las figuras más simbólicas y controvertidas de Israel. De hecho fue uno de los generales más famosos del país, célebre por sus tácticas audaces y ocasionales negativas a obedecer órdenes. Era un político al que se conocía como “El bulldozer’’, despreciaba a sus críticos y tenía capacidad para concretar objetivos. http://www.radiojai.com.ar/online/notiDetalle.asp?id_Noticia=69226 |
paises con mayor indice de antisemitismo
| Los judíos sufren hostilidad en 71 países |
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| JAI – El Centro de Investigación Pew observó el incremento de la violencia y la discriminación contra los grupos religiosos por parte de gobiernos y religiones rivales en todas las regiones del mundo, excepto en América. |
| El centro con sede en Washington, que no es partidista y no adopta ninguna posición política en sus informes, no dio razones para los aumentos observados en la hostilidad contra los cristianos, musulmanes, judíos y otras religiones. Los judíos sufren hostilidad en 71 países, a pesar de que representan sólo el 0,2 % de la población mundial y alrededor del 80 % de ellos viven en Israel y los Estados Unidos. Las tensiones en Israel surgen de la cuestión palestina, los desacuerdos entre los judíos seculares y religiosos y el crecimiento de las sectas ultra ortodoxas. La hostilidad social, tales como los ataques a las creencias o a la presión sobre las minorías para ajustarse a ciertas normas, son los motivos que predominaron en un tercio de los 198 países y territorios encuestados en 2012, especialmente en el Medio Oriente y África del Norte. Según Pew, el terrorismo y la violencia sectaria se produjo en una quinta parte de los países consultados en 2012, mientras que los estados imponen límites legales a la adoración y a la predicación en casi el 30 % de tales naciones. Por su parte, hindúes, budistas y otras religiones observaron menores niveles de hostilidad y pocos cambios en los últimos seis años, según datos destacados por el informe. En algunos países restrictivos como China, Indonesia, Rusia y Egipto, Pew estima que el 76% de la población total mundial se enfrenta a algún tipo de restricción oficial o informal en su fe. Los resultados del Centro de Investigación en Washington muestran la existencia de una fuerte hostilidad social, tales como ataques antisemitas e islamistas contra iglesias y agitación budista contra los musulmanes, son algunos de los hechos que se producen en países europeos y asiáticos principalmente. Las prohibiciones oficiales, acoso o cualquier otra intervención del gobierno en materia religiosa se elevaron al 29 % de los países encuestados en 2012 después del 28 % en 2011 y 20% a mediados de 2007. Europa mostró el mayor aumento de la hostilidad debido a un incremento en el acoso de las mujeres por la utilización de vestimentas religiosas y ataques violentos contra minorías como el asesinato de un rabino y tres niños judíos por un islamista radical en Francia. El informe encontró la mayor hostilidad social en materia de religión en Pakistán, Afganistán, India, Somalia e Israel. Los cinco países con el mayor número de restricciones gubernamentales sobre la religión son Egipto, China, Irán, Arabia Saudita e Indonesia. Las dos religiones más grandes del mundo, el cristianismo y el Islam, representan casi la mitad de la población mundial y fueron las más hostiles durante 2012 en 110 países http://www.radiojai.com.ar/online/notiDetalle.asp?id_Noticia=69271&utm_source=Campa%C3%B1a%20Radio%20Jai&utm_medium=Email&utm_campaign=Newsletter%20-%20Radio%20Jai |
jueves, 2 de enero de 2014
la proteccion de la torah en Bney brak
La protección
de la Torah en la ciudad de Bney Brak.
“Extraído del
boletín de la sinagoga judío mesiánica “BET YA´AKOV” de la parashat Shemot con
adaptaciones mías”
Shalom amigos, hermanos, javerim
y javerot judíos mesiánicos, judíos creyentes en el mashiakh resucitado y
también judíos curiosos, en este articulo analizaremos un aspecto muy singular,
pero también a su vez muy importante para nosotros como comunidad de yehudim y
yehudim meshikhim, que es la importancia del estudio de la Torah en nuestras
vidas, como protección de todo decreto nefasto y de cosas malas, y hay una
ciudad en Israel, que de día y de noche se escuchan las palabras y los sonidos
de la santa Torah, y tiene algo muy especial, esa ciudad es Bney Brak, en este
articulo nos da una gran reflexión sobre la importancia de estudiar la Torah y
poner en práctica sus enseñanzas y mitzvot en nuestras vidas.
En todos los libros santos y
sagrados (Torah, Talmud, Guemarah, Mishnah, Tanakh y Brith Hadashah) nos hablan
del estudio de la Torah, de la diferencia del hombre en el olam habah (mundo
venidero), del hombre que estudio la Torah o que apoyo su estudio o promociono
su estudio y el que no.
Escuche en cierta ocasión una
charla del Rabí Levin, que ofreció en la ciudad de Miami, EEUU, que expuso lo
siguiente “el mundo no existe, ni existió ni existirá nada, que no esté
relacionado con la Torah. La Torah representa los planos del mundo, como está
escrito Adonay se fijo en la Torah, para crear al mundo”.
Si dos tercios del mundo, lo
ocupa el mar, ¿Por qué no inunda los continentes?, ¿por que cuando viene una
ola con fuerza y después frena? Por que
la Torah declara Adonay fijo un límite al mar.
El mundo tiene un límite, ejemplo
en África habitan animales salvajes en sus selvas y sabanas mas no invaden las
ciudades ni los pueblos ¿Por qué? Porque es un milagro, y el milagro está en la
Torah.
Con una mitzvah, protegemos al
mundo y a la humanidad, y con el pecado y la transgresión de una mitzvah, lo
dañamos o dañamos a la humanidad, la gente dice que hace lo que le da la gana,
pero nunca es así, todos nosotros tenemos un papel en el mundo, es como si
alguien que viajara en un barco, y dijera a los demás, “voy a hacer un hueco en
mi camarote porque me da la gana” y el resultado, obviamente el barco se hunde,
nosotros nos encontramos en la misma situación, si hacemos algo que está en
contra de la Torah, nos hundimos todos.
Mientras Ya’akob abinu vivía con
sus hijos en mitzrayim, los yehudim pudieron vivir tranquilos, ¿Cuándo empezó
el problema? Después de que toda esa generación falleció, dice en la parashat
shemot, se levanta un nuevo faraón, que jamás conoció a Yosef HaTzadik, algunos
sabios dicen que de verdad se levanto un nuevo faraón que de verdad jamás
conoció a Yosef, y otros dicen que era un faraón que si conoció a Yosef, pero
que fingió jamás conocer las obras buenas que hicieron Ya’akob y Yosef en
mitzrayim.
El Rabí Levin escucho en el
nombre de Jazon Ish (uno de los grandes jajamim de la generación anterior) que
el genocidio nazi, no comenzó mientras vivieron tres grandes jajamim de Europa,
el Rabí Barukh Berg, El Rabi Shimeon Shkop, y el Rabí Jaim Ozer. Ellos
protegían al pueblo yehudim, de modo que no podía comenzar inmediatamente un
genocidio tan espantoso como ocurrió perfectamente en el dominio nazi en
Europa, similar a los tiempos de Yosef HaTzadik, y sus hermanos en Mitzrayim antes
de la esclavitud.
Hace más de 60 años, exactamente
65 años, se creó el estado moderno de Israel, y seguimos enfrentados graves
peligros, siempre se anuncia que se han hecho arreglos pero tras un periodo de
tiempo comienzan los ataques de los Palestinos extremistas, de Siria, del
Líbano, Egipto, Irán, Irak, libia, Hamas, Hezzbolah, etc. Y estos ataques y conflictos no tienen fin.
¿Cómo se puede explicar el hecho
que sigamos existiendo, a pesar de todos los millones de árabes y musulmanes
que de manera descarada y grosera, declaran su intención de desaparecer del
mapa a Israel y de terminar el trabajo de Hitler contra el pueblo judío?.
En Israel, hay una ciudad, que se llama Bney
Brak. Allí nunca cayó un misil durante la Guerra del Golfo, conflicto creado
por Saddam Hussein. Si bien cayo uno cerca de la ciudad, cuando los cuerpos de
seguridad e investigaron fueron al lugar para evaluar los daños en lugar de
declarar que aterrizo en la ciudad, constataron que el punto de impacto fue en
las afueras de ella.
¿Por qué Bney Brak no fue víctima
de los misiles?, ¿A qué se debe esta
protección especial? Bney Brak es una ciudad, cuya vida y dinamismo como
ciudad, gira en torno a la Torah, ahí se encuentran gran parte de los rabinos
del mundo, es un lugar lleno de Yeshivot, Kolelim, Batey Knesiot (lugares de
estudio, y culto de la Torah) donde el sonido de la Torah, vibra constantemente
de día y de noche, está escrito “la Torah protege”.
Dicen que en Suiza no entraron
los nazis, porque ahí no tenían nada que buscar. Pero ese país también es
antisemita, ¿a qué se debió esa protección? Cuentan que ahí vivía un tzadik
(justo) oculto que protegía el lugar.
Tanto la inquisición española,
como los pogromos de Rusia, el genocidio nazi, y la persecución soviética,
entre otras desgracias contra el pueblo judío, comenzaron cuando los judíos,
comenzaron a asemejarse a los Goyim (gentiles) y abandonaron la protección de
la Torah.
Todos somos responsables de
nuestros hermanos, en el talmud menciona esto “todo judío es responsable de
otro judío” y todo judío es responsable por el mundo, y con cada mitzvah
cumplida y minuto de estudio de la Torah, puede salvarlo.
Todos somos responsables de los
demás, todos los judíos somos garantes de los unos a los otros.
Cada uno de nosotros ejerce un
gran poder en cuando cumplimos las mitzvot de la Torah, con las tefilot
(oraciones) y con el estudio de la Torah.
Cuando Abraham Abinu (alav hashalom
vezajur letob) rezo para que Adonay salvara la ciudad de S´dom, Adonay estuvo
de acuerdo de que si encontraban 10 tzadikim (justos) en la ciudad el
perdonaría a la ciudad, de ahí la importancia del minian en las tefilot y el
poder de diez tzadikim en las oraciones.
Todos creían que las torres
gemelas eran muy seguras, hasta que alguien vino con un avión a destruirlas, y
en pocos minutos, todo se derrumbo hasta los cimientos, o los fenómenos
naturales, terremotos, tormentas, inundaciones, que destruyen todo hasta
dejarlo en nada o también problemas políticos, económicos y sociales, entre
ellos en Venezuela, que antes habían rivalidades por partidos políticos o de
beisbol y seguían siendo amigos, pero ahora todos se odian a muerte, por
partidos políticos (oficialismo y oposición) y todo se perdió, quizás para
siempre, y ahora en Venezuela está en peligro de pérdida de soberanía y de la
tranquilidad que la caracterizaba. No existe jamás un lugar 100% seguro ni
tranquilo, ni nada existe así, en esta era de avances científicos y
tecnológicos, todo está expuesto y está en peligro constantemente, y todo puede
cambiar en segundos.
Antes fue Irak, ahora Irán,
mañana será otra nación u otro Haman contra el pueblo judío, nada se puede
garantizar. La única seguridad la hallamos en la Torah, como pasa en Bney Brak,
ahí no hay atentados, asesinatos, o asaltos, no hay misiles ¿Por qué? La gente
no se da cuenta de que hay algo muy especial en esa ciudad, ¿Por qué la gente
“no cambia”?.
El mundo tiene un dueño único:
Adonay
Adonay nos muestra que en el
lugar donde hay Torah, hay seguridad por que está escrito “si van a obedecer
mis jukim (decretos) todo estará bien”
La tribu de Levi, no fue
totalmente esclavizada en mitzrayim (según un midrash) dicen que cuando el faraón
les ofreció los cargos a los yehudim, la tribu de levi rechazo la oferta, y
decidieron vivir en la tierra de Goshen, aislados del resto, por lo tanto no
recibieron cargos y ellos a la final, no tuvieron cargo alguno y estudiaron la
Torah, y no fueron esclavizados a la diferencia del resto.
Mientras cumplamos, con lo que
Adonay nos pida, no tendremos nada que temer, y si alguien sintiera temor e
hiciera algo contrario a la Torah y a la voluntad de Adonay, entonces las cosas
inevitablemente saldrán mal.
Somos el pueblo de Adonay kadosh
barukh hu, y nos quiere muchísimo como a ningún otro pueblo tal como lo declara
una y otra vez la Torah.
Nos entrego el poder del manejo
del mundo en nuestras manos, como explica en Rashi al principio de la Torah, el
mundo fue creado para Israel y para la Torah y todo depende de nosotros.
Tal como lo declara también en
el brith hadashah en sefer Yohanan (Juan) 4:22 que menciona lo siguiente “Vosotros adoráis lo que no conocéis; nosotros
adoramos lo que conocemos, pues la salvación viene de los judíos. “.
Espero que con este artículo sea de bendición, de edificación y de
reflexión en nuestro caminar como yehudim y yehudim meshikhim, yehudim
creyentes en el mashiakh resucitado.
Que Adonay Kadosh Barukh hu, bendiga su corazón, su vida y su corazón
con la protección de la Torah.
Articulo adaptado por
YOHANAN BEN
YEHOSHUA
1/01/2014- 1 DE
SHEVAT DEL 5774 ROSH JODESH SHEVAT.
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